當蝶蛹破繭而出翩翩飛翔之時，是對美麗的堅守，讓它不計疼痛，華麗蛻變，流連百花之中;當蒼鷹飛翔藍天睥睨萬物之時，是對搏擊長空渴望的堅守，讓它忍受痛苦煎熬，成為天空之王;當溪流奔騰而下一往無前之時，是對東匯入海夢想的堅持，讓它度過千難萬險，成就壯美之姿。堅守，不僅僅能看到常人看不到的風景，更能收穫別人意想不到的榮光。
堅守到底，氣節之系。
在一望無涯的茫茫孤漠上，一位白髮老人手持漢節，頭戴氈帽，背後跟著他的羊群。他佝僂著身體始終朝著中原的方向遙望，十幾年如一日，風雨無阻，他把自己站成一具雕像。那個遙遠的地方是大漢朝，他的家園故國所在，他就是蘇武，大漢使臣。他被困匈奴十多載，身處苦寒之地，渴飲雪，飢吞氈，匈奴威逼利誘，他不為所動，始終堅守自己的節操。他朝朝暮暮充滿的是對大漢朝的思念，就是這份對故國的眷念之情，讓他熬過苦難歲月，走過腥風血雨，最終等來了歸漢的那一天。
是對氣節寧死不屈的堅守，成就了歷史上的這段佳話，也成就了他的萬世英名，為我們後來人樹立了忠貞愛國的光輝典範。假如沒有這份堅守，蘇武還會被後世銘記，尊崇嗎?不會，歷史和人民只會牢記那些堅守氣節的高尚之人。
堅守到底，格之所存。
著名作家朱自清在西南聯大教書時，生活清苦，內戰加之自然災害的影響，使他終日食不果腹，飢腸轆轆，在病榻上輾轉的他拒絕接受美國的救濟糧，他告誡自己的家人，寧可餓死，也不能領美國的救濟糧。後來毛主席稱其：“表現了我們民族的英雄氣概”。朱自清堅守的不僅是個人的尊嚴，更是堅守了華夏民族的骨氣和尊嚴。他用行動充分證實了他人如其名，確實做到了“自清”。
堅守到底，志之所在。
古往今來，多少仁人志士為實現自己的理想而堅守。三閭大夫“忠而見疑惑，信而被謗”，汨羅河畔，他懷石自沉，九死無悔，這是一名士大夫對報國之志的堅守;魏武揮鞭東指，老當益壯，雄心不已，這是一代豪傑對建功立業之志的堅守;魯迅以如椽大筆，橫掃一切反動勢力，這是一位文化旗手對救國救民之志的堅守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功業在哪裡，堅守下去的信念就會跟隨到哪裡。
《遊褒禪山記》中說：“世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有堅守下去，才能欣賞到那因中途放棄而錯過的美景。
有了堅守的信念，種子就能衝破泥土，開出美麗的花來;有了堅守的信念，航船就能劈波斬浪，直掛雲帆濟滄海;有了堅守的信念，人就可以山登絕頂，自成高峰
