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本篇主要論述軍隊營區的劃分、警戒、禁令以及營區各級官吏的許可權、其目的在於維持營區秩序和防止奸細潛入。69、中軍、左、右、前、後軍，皆有分地，方之以行垣，而無通其交往。將有分地，帥有分地，伯有分地，皆營其溝域，而明其塞...

【題解】營為運營、執行的意思。文中介紹了一晝夜間經氣在經脈中執行五十週次的路線和順序，故篇名為"五十營"。【原文】黃帝日餘願聞五十營奈何?岐伯答日天週二十八宿，宿三十六分；人氣行一週，千八分，日行二十八宿。人經...

【原文】芮良夫之詩云：“自有肺腸，俾民卒狂。”夫心險如山，口壅若川，怨怒之情不一，歡謔①之言無方。昔華元棄甲，城者發睅目之謳；臧紇喪師，國人造侏儒②之歌：並嗤戲形貌，內怨為俳也。又蠶蟹鄙諺，狸首淫哇，苟可箴戒，載於禮典。故知諧...

【原文】司空房玄齡事繼母，能以色養①，恭謹過人。其母病，請醫人至門，必迎拜垂泣。及居喪，尤甚柴毀②。太宗命散騎常侍劉洎就加寬譬，遺寢床、粥食、鹽菜。【註釋】①色養：順承臉色，態度親切。②柴毀：面容憔悴、骨瘦如柴的樣子。...

尊敬的各位老師、親愛的同學們：大家好！過去的一週，因為六一節的到來是快樂的一週、值得紀念的一週。我用雙眼記錄下衛國國小6個最特別的鏡頭：第1個是最有紀念意義的鏡頭：星期一晨會上，有102名一年級的小夥伴加入到少先隊員...

篇一：六下語文第十五課小練筆縱觀千百年來的科學技術發展史，因“玩”出名堂的科學家可不少，他們都是從常見的現象出發，通過探索解決問題，發現真理。就拿這件事來說吧！荷蘭的列文虎克經常把厚玻璃的四周磨薄，做成放大鏡。有一...

【原文】“須菩提，若有善男子、善女人，初日分以恆河沙①等身佈施，中日分復以恆河沙等身佈施，後日分亦以恆河沙等身佈施，如是無量百千萬億劫，以身佈施。若復有人聞此經典，信心不逆，其福勝彼。何況書寫受持讀誦，為人解說。須菩提...

知識要點：1、議論文是議論說理表達作者的見解和主張的文章。2、議論文的三要素包括論點、論據和論證。3、寫簡單的議論文，努力做到有理有據。考試說明：我們在報刊上、書籍中經常看到的政論文、社論、短評、小評論、雜感...

篇一：六年級下冊語文第十五課小練筆牛墨林剛剛上幼兒園的小孩子，能出去賺錢的大孩子，滿頭銀髮的老孩子。提到大白兔奶糖，誰不是嘴裡就立時生一種甜甜的感覺呢？把蛋白、奶粉、黃油、煉乳、細砂糖等合攏來，按比例用鍋鏟攪拌均...

題記：徠民就是招來民眾。當是時秦地廣人希，三晉人多地少，民眾田地缺乏。因此商鞅建議秦孝公對外來移民採取優惠政策，將三晉民眾招來秦國，以便開墾荒地，達到富國強兵的目的。原文地方百里者，山陵處什一，藪澤處什一，谷流水處什一...

【原文】孔子曰：“行己有六本焉①，然後為君子也。立身有義矣，而孝為本；喪紀有禮矣，而哀為本；戰陣有列矣，而勇為本；治政有理矣，而農為本；居國有道矣，而嗣②為本；生財有時矣，而力為本。置本不固，無務農桑；親戚不悅，無務外交；事不終始，無務...

設法使老虎離開山頭。比喻為了便於行事，想法子引誘人離開原來的地方。【原典】待天以困之①，用人以誘之②，往蹇來連③。【註釋】①待天以困之：天，指自然的各種條件或情況。此句意為戰場上我方等待天然的條件或情況對敵方不...

【本篇引語】本篇包括42章，其中著名文句有：“無為而治”；“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”；“人無遠慮，必有近憂”；“躬自厚而薄責於人”；“君子求諸己，小人求諸人”；“己所不欲，勿施於人”；“小不忍則亂大謀”；“人能弘道，非...

篇一：六年級語文下冊第十五課《真理誕生於一百個問號之後》小練筆常常聽老師說“失敗乃成功之母”，意思是失敗是成功的基礎，想要成功，就必須會經歷失敗。祖沖之是南朝傑出的數學家、天文學家。他的突出貢獻就是圓周率概念...

篇一：六年級下冊第十五課小練筆玩也能玩出名堂有人曾說，一個偉大的發現和發明往往是在玩中產生。這句話告訴我們：“玩”也能玩出大名堂。顯微鏡的誕生來自本默默無聞的列文虎克。他原本只是一位大門看守，清閒時他便磨鏡片...

【題解】自新指自覺改正錯誤，重新做人。本篇只有兩則。第1則說明改正錯誤要振作起來，應有一息尚存，決不鬆懈之志。第2則說明有才要用到正道上，知錯必改。（1）周處年少時，凶強俠氣，為鄉里所患，又義興水中有蛟，山中有哀邅跡虎，並皆...

【原文】曾子曰：若夫慈愛恭敬，安親揚名，則聞命矣。敢問子從父之令，可謂孝乎？子曰：是何言與？是何言與？昔者天子有爭臣三人，雖無道不失其天下。諸侯有爭臣三人，雖無道不失其國。大夫有爭臣三人，雖無道不失其家。士有爭友，則身不離於...

[原文]出生入死①，生之徒②，十有三③；死之徒④，十有三；人之生，動之於死地⑤，亦十有三。夫何故？以其生生之厚⑥。蓋聞善攝生⑦者，陸行不遇兕虎⑧，入軍不被甲兵⑨。兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地⑩。[...

[原文]古之善為道者①，微妙玄通，深不可識。夫不唯不可識，故強為之容②；豫兮③若冬涉川④；猶兮⑤若畏四鄰⑥；儼兮⑦其若客⑧；渙兮其若凌釋⑨；敦兮其若樸⑩；曠兮其若谷⑾；混兮其若濁⑿；孰能濁⒀以靜之徐清？孰能安⒁以靜之徐生？保此道...

【題解】逆順，係指反常與正常，既指氣行的逆順，又含針刺的逆與順。因文中主要論述了人體出現氣血逆亂後，針刺方法運用的逆與順，故稱為"逆順"。【原文】黃帝問於伯高日餘聞氣有逆順，脈有盛衰，刺有大約[1]可得聞乎?伯高日氣之...

主位安徐而靜，柔節先定，虛心平意以待須。【譯文】安定沉著而保持靜默，和柔克制而率先保持鎮定，虛心平意地準備著和等待著。主明目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視則無不見也，以天下之耳聽則無不聞也，以天下之心慮則無不知也...

[原文]治人事天①，莫若嗇②。夫唯嗇，是謂早服③；早服謂之重積德④；重積德則無不克；無不克則莫知其極，莫知其極，可以有國；有國之母⑤，可以長久。是謂根深固柢，長生久視之道⑥。[譯文]治理百姓和養護身心，沒有比愛惜精神更為重要的...

原文夫凡國博君尊者，未嘗非法重而可以至乎令行禁止於天下者也。是以君人者分爵制祿，則法必嚴以重之。夫國治則民安，事亂則邦危。法重者得人情，禁輕者失事實。且夫死力者，民之所有者也，情莫不出其死力以致其所欲；而好惡者，上之...

[原文]使我①介然有知②，行於大道，唯施③是畏。大道甚夷④，而人⑤好徑⑥。朝甚除⑦，田甚蕪，倉甚虛，服文采，帶利劍，厭飲食⑧，財貨有餘，是謂盜竽⑨。非道也哉！[譯文]假如我稍微地有了認識，在大道上行走，唯一擔心的是害怕走了邪路。大...

[原文]天下有始①，以為天下母②。既得其母，以知其子③；既知其子，復守其母，沒身不殆。塞其兌，閉其門④，終身不勤⑤。開其兌，濟其事⑥，終身不救。見小曰明⑦，守柔曰強⑧。用其光，復歸其明⑨，無遺身殃⑩；是為襲常⑾。[譯文]天地萬物本...