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題解刺，針刺；齊，辨別。本篇重點討論了皮、肉、筋、脈、骨不同病位的針刺方法；依據各種不同的病位，施以不同的針刺深淺程度。如果違反了針刺的原則，就會損傷其它部位，給病人造成痛苦。原文新校正雲:按全元起本在第六卷。黃帝...

【本章要點】一、說明五臟背腧的位置以及取穴的驗證方法。二、指出治療上取背腧穴，在補洩方法上是宜灸而禁針的。【原文】黃帝問於岐伯曰：願聞五臟之腧，出於背者。岐伯曰：背中大腧，在杼骨①之端，肺腧在三焦之間，心腧在五焦之...

題解五臟之間有相制而後才有相生，有相生方有相成，本篇首論五臟相制的關係，因而篇名為“五臟生成論”。文章以五臟為核心，論述五臟與身體其它組織的聯絡，五臟間的制約關係;五臟與五味的關係，五味太過的的病理變化;五臟的正色...

題解本篇論述了三陰、三陽經脈在面板上的分佈，所以篇名為“皮部論”。其內容有十二經脈在皮部分屬的部位、名稱，及如何從皮部絡脈顏色的變化診斷疾病;外邪侵襲人體，由表向裡傳變的次序。原文新校正雲:按全元起本在第二卷...

【本章要點】一、從五臟六腑的功能，說明營氣、衛氣的功能和循行概況。二、指出十二經脈的標本與某些穴位的關係。三、簡述上下虛實的治法，並說明四街的部位，以及治療上取其穴位時應用毫針的手法。【原文】黃帝曰：五臟者，所...

【題解】營為運營、執行的意思。文中介紹了一晝夜間經氣在經脈中執行五十週次的路線和順序，故篇名為"五十營"。【原文】黃帝日餘願聞五十營奈何?岐伯答日天週二十八宿，宿三十六分；人氣行一週，千八分，日行二十八宿。人經...

題解志，同“訁志”，即記在心裡。本篇論述了虛、實的要點及針刺補瀉手法，這些都是針刺中的重要內容，應當牢記不忘，所以篇名為“刺志論”。其內容包括虛實要點；例舉了多種正常與反常的情況；針刺補瀉的一般方法。原文新校正雲:...

【本章要點】一、說明胚胎的生長髮育過程，並指出了“神”的形成以及長壽的根本條件。二、系統地敘述了人類生長至死亡過程的一般規律。三、說明人生不能終壽的因素——五臟皆不堅，使道不長。【原文】黃帝問於岐伯曰：願聞...

【題解】本篇主要論述了五味各有所走，五味偏嗜、太過所出現的病理變化，以及因此引起的各種病證，故篇名"五味"。【原文】黃帝問於少俞日五味入於口也，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之，令人癃；鹹走血，多食之，令人渴辛走氣，多食...

【原文】足太陽脈氣所發者，七十八穴：兩眉頭各一，入發至項三寸半，傍五，相去三寸。其浮氣在皮中者，凡五行，行五，五五二十五，項中大筋兩傍各一，風府兩傍各一，俠背以下至尻尾二十一節，十五間各一，五藏之俞各五，六府之俞各六，委中以下至足...

【本章要點】敘述邪傷五臟所引起的病症和刺治方法。【原文】邪在肺，則病面板痛，寒熱，上氣喘，汗出，咳動肩背。取之膺中外腧①，背三節五臟之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。取之缺盆中以越之。邪在肝，則兩脅中痛，寒中，惡血在內，行善掣節...

【本章要點】一、論述針刺補瀉手法，說明了針下寒熱感覺與針刺療效的關係。二、強調針刺時醫者應做到思想集中、態度嚴謹、明確病位、端正手法，並注意調節病人的精神活動，以利於治療。三、根據天地陰陽與人身相應的道理，闡...

【原文】子曰：五刑之屬三千，而罪莫大於不孝，要君者無上，非聖人者無法，非孝者無親，此大亂之道也。【譯文】孔子說∶“五刑所屬的犯罪條例有三千之多，其中沒有比不孝的罪過更大的了。用武力脅迫君主的人，是眼中沒有君主的存在；誹...

一者本也，二者器也，三者充也，治者四也，教者五也，守者六也，立者七也，前者八也，終者九也，十者然後具五官於六府也，五聲於六律也。【譯文】第一是農事，第二是器用，第三是人力與生產相稱，治理則屬於第四，教化為第五，管理為第六，建立事業為...

【原文】黃帝問曰：餘聞氣穴三百六十五，以應一歲，未知其所，願卒聞之。岐伯稽首再拜對曰：窘乎哉問也！其非聖帝，孰能窮其道焉！因請溢意盡言其處。帝捧手逡巡而卻曰：夫子之開餘道也，目未見其處，耳未聞其數，而目以明，耳以聰矣。岐伯曰：此...

【本章要點】一、闡述了依據疾病所在部位確定適宜的進針深度的針刺要領。同時指出：違背了這一要領，就會給人體帶來很大的危害。二、分別說明人體各部位因針刺深淺不當導致五臟在相應季節產生的種種病變。【原文】黃帝問...

【題解】逆順，係指反常與正常，既指氣行的逆順，又含針刺的逆與順。因文中主要論述了人體出現氣血逆亂後，針刺方法運用的逆與順，故稱為"逆順"。【原文】黃帝問於伯高日餘聞氣有逆順，脈有盛衰，刺有大約[1]可得聞乎?伯高日氣之...

【本章要點】一、說明十二經脈之氣和四時、五行的變化相應，次序分明，經氣和順，營衛相隨。二、經脈營衛之氣受到病邪的干擾，發生逆亂，從而便產生疾病。由於擾亂的部位不同，反映的病症亦有所區別。三、文中分述了“五亂”的發...

【題解】賊風，係指四季氣候異常所形成的邪氣，俗稱外邪。因文中主要討論外邪侵襲人體所發生的疾病，故稱為"賊風"。【原文】黃帝日夫子言賊風邪氣之傷人也，令人病焉，今有其不離遮蔽，不出空穴[1]之中，卒然病者，非不離賊風邪氣，...

[原文]道生之，德畜之，物形之，勢①成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然②。故道生之，德畜之，長之育之，亭之毒之③；養④之覆⑤之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德⑥。[譯文]道生成萬事萬物，德養育萬...

【題解】別，另外的。同“陰陽別論”一樣，本篇所論述有關臟腑的內容與其它篇章不同，自成一家之言，所以篇名為“五臟別論”。本篇著重討論了奇恆之腑、傳化這腑的概念、功能特點，以及五臟六腑的總體功能、功能特點。同時討論...

題解長，即廣的意思;刺，針刺;節，法度。本篇廣泛地論述各種疾病的針刺法度，所以篇名為“長刺節論”。篇中討論了頭痛、寒熱、癰腫、疝、積、痺、狂、麻風等病的針刺部位和針刺方法。原文新校正雲:按全元起本在第三卷。①②...

【本章要點】一、簡潔明瞭的道出了病症標本，治病的原則。二、本篇看似短短的十來句話，分別講述逆證；寒證；熱證；腹瀉；中滿；大小便不利；病之有餘不足等症狀，如何根據其先後發生次序，及病情的輕重緩急來確定治療方法，何時取本，何時取...

【原文】黃帝問曰：夫絡脈之見也，其五色各異，青、黃、赤、白、黑不同，其故何也？岐伯對曰：經有常色，而絡無常變也。帝曰：經之常色何如？岐伯曰：心赤、肺白、肝青、脾黃、腎黑，皆亦應其經脈之色也。帝曰：絡之陰陽，亦應其經乎？岐伯曰：陰絡...

【題解】本篇主要以闡述針刺的宜忌為中心，包括五禁、五奪、五過、五逆等法，其內容以五禁為首，故篇名"五禁"。【原文】黃帝問於岐伯日餘聞刺有五禁，何謂五禁?岐伯日禁其不可刺也。黃帝日餘聞刺有五奪。岐伯日無瀉其不可...