相關與非的作文精選

1>思念。牽掛有時候覺得，思念就像是一杯散發著濃郁香味的茶，雖然沒去品嚐，但它無形的力量已把你拉入佈滿濃霧的幻境。然後，你的靈魂就被一種慾望所佔據。想見什麼，想做什麼，而且會愈來愈強烈。這種感覺，就叫做牽掛。如果說，思...

網路遊戲，對於老師來說，是多麼可怕的字眼。其實，沒有那麼恐怖，老師們只是認為我們的抵制能力太差了，再沉浸其中後無法自拔而已。我是一個職業的網民，我也玩遊戲，我也曾沉迷於遊戲，但是，到你脫身的時候你就能知道遊戲的‘...

應用文與非應用文寫人(景、物);敘事;說理描寫文;記敘文;議論文;說明文;應用文。描寫文寫人;寫景;狀物記敘文是培養敘事(講故事)能力;描寫文是培養觀察和描述的能力。寫人1.模板(經典的提綱)2.範文3.句;詞高分模板:1....

當人工智慧在影視作品中變得日漸多愁善感、尋找愛情的時候，卻有少數人敏銳地注意到非程式化的我們也正悄然改變。一如蘋果公司總裁庫克論及的，擔心今日的我們逐漸喪失價值觀和同情心，也就是陷入程式化的思考。我並不想在...

寄君歌一曲，青澀聲。為伊詩幾句，流年逝。繁花曾靜美，古道邊。再見已陌路，無情人。高三:孤城boy...

當有一天，你周圍的萬物都消失了。是有黑暗，無盡的黑暗。那黑讓人顫抖，讓人害怕。那黑沒有盡頭，你想要逃避，在黑暗中發瘋的跑。卻永遠無法跑出黑暗。你沒有寒冷，沒有飢餓，不會死亡。但內心卻充滿無盡的黑暗。漸漸地你忘記了黑...

我們評論一件事或是一個人的時候，常常要提到是與非這兩個字，談慣了覺得很自然，然而我自己心裡有時卻覺得不自然，有時卻起了疑問，有時這兩個字竟在我意念中反覆到千萬遍。我所認為是的，是否就是是？我所認為非的，是否就是非？不但...

不知道你們是怎麼看待碎片化的，如果把碎片化的概念放到社會中，未嘗不可引申出多元化的意義。多元化也好，碎片化也罷，如許多事一樣，它是兩面性的。舉一個簡單的例子，在瀏覽資訊的時候，你是會希望得到的資訊是多個方面的還是單...

子墨子言曰：古者王公大人為政國家者，皆欲國家之富，人民之眾，刑政之治。然而不得富而得貧，不得眾而得寡，不得治而得亂，則是本失其所欲，得其所惡，是故何也？子墨子言曰：執有命者以雜於民間者眾（2）。執有命者之言曰：“命富則富，命貧則貧；...

［唐］（約公元八三六年前後在世）字不詳，姑蘇人，顧況之子。生卒年均不詳，約唐文宗開成初年前後在世。少俊悟，一覽成誦。性滑稽，好凌轢。困舉場三十年。武宗久聞其詩名，會昌五年，（公元八四五年）放榜，仍無其名，怪之。乃勑有司進所試文章，追...

多少年了，依然逃不過這被註定的分離掛在牆角泛黃的日曆和柔弱的蛛網在訴說我們的命脈我忘記了，時光的變遷會讓我們陌生然後回憶像被打碎的玻璃般散在地上，拾不起來你不是我，我不是你到底誰屬於誰？我可以知道麼曾經的感動多...

看如今形形色色的所謂格言新說的文章，把原本傳統厚重的中華文化都改得面目全非了。我看著那些文章，看了很久，才驚奇地從其中看出三個字，是非主流！非主流一詞伴著90們後的腳步，通過網路漸漸地在當今社會氾濫起來，在網路上一搜...

在非洲中部地區乾旱的大草原上，有一種體形肥胖臃腫的巨蜂。巨蜂的翅膀非常小，脖子粗而短。但是這種蜂在非洲大草原上能夠連續飛行250公里，飛行高度也是一般的蜂所不能及的。它們非常聰明，平時藏在岩石縫隙或者草叢裡，一旦...

夜，悽清寂靜。月把最後的幾縷陽光都無情地奪走了，這偌大的房間裡還剩下什麼呢？人們總是洗腦般地說著光明可以驅走黑暗。可是昏黃的燈光卻只會讓世間更顯悲涼。虛弱的我軟綿綿地癱在冰冷的地板上，這雖是夏季，寒氣卻從我的腳...

子墨子言曰：凡出言談、由文學之為道也（2），則不可而不先立義法（3）。若言而無義，譬猶立朝夕於員鈞之上也，則雖有巧工，必不能得正焉。然今天下之情偽，未可得而識也。故使言有三法。三法者何也？有本之者，有原之者，有用之者。於其本之也...

今有一人，入人園圃，竊其桃李，眾聞則非之，上為政者得則罰之。此何也？以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者，其不義，又甚入人園圃竊桃李。是何故也？以虧人愈多，其不仁茲甚，罪益厚。至入人欄廄、取人牛馬者，其不仁義，又甚攘人犬豕雞豚。此...

你的淚水打溼眼眶我多想借給你我的肩膀你面對著我而我輕道一聲:你好時光無情你不再是你曾經的曾經以後的以後你衣袖輕拂飄灑而過愛意不復存在六年級:沈佳奇奈何橋頭三生石旁終於笑的蒼涼麵對著你擦肩而過世事變遷我不...

出自唐代詩人權德輿的《七夕》今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。賞析該詩寫出唐人的七夕情結與習俗，“應非脈脈與迢迢”句，是對牛郎織女一年一度鵲橋相會的恭賀，後兩句則真實反映出古代七夕...

子墨子言曰：“古者王公大人為政於國家者（1），情慾譽之審，賞罰之當，刑政之不過失。……”是故子墨子曰：“古者有語：‘謀而不得，則以往知來，以見知隱（2）’。謀若此可得而知矣。”今師徒唯毋興起，冬行恐寒，夏行恐暑，此不以冬夏為者也，春則...

讀過魯迅先生的《朝花夕拾》，書裡說到人事變遷，"迅哥兒卻是有百種滋味的童年。其實每個人都不例外，好壞與否，不論是怎樣一番滋味，都是童年。正如豐子愷先生所說，每個人都會有這樣一段黃金時期。那個時候，彷彿一切都是金色的...

世間萬物都有兩面性，當我們忙著追逐事物有益的一面時，卻忘了另一面是什麼模樣……“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。”嗯，故鄉就是這樣...

花非花，是孤傲，是清高。酒非酒，是逃避，是消沉。陶淵明年少時即有高雅的情趣，善屬文，喜自娛，有《五柳先生傳》為證。而及其年老之期，則喜飲酒，好躬耕，唯愛菊花之孤傲。人言，歲長則目清、耳明，陶淵明亦然。年少時的無憂無慮，中年時的...

馬鬃山地處新疆與甘肅之間，是中國很有名的一條山脈，更是新疆哈密市和甘肅肅北縣的界山，以多礦而聞名，除此之外，遏有很多的野生動物棲息在這裡，最為出名的是山裡的野狼。馬鬃山的氣候，冬暖夏涼，每到秋季，牧民就開始轉場到這裡過...

村裡只有一棵樹，長在村口，雖然蒼勁有力，卻歪歪扭扭。康康聽老人們說，這棵樹已經在這待了好久好久了，大概有百八十年了。康康也聽娘說過，娘小時候經常在樹下玩。康康坐在樹下，眼睛一動也不動的盯著面前的河。微微的風在河面上...

子墨子言曰：今天下之所譽善者，其說將何哉？為其上中天之利（1），而中中鬼之利，而下中人之利，故譽之與？意亡非為其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故譽之與？雖使下愚之人，必曰：“將為其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故譽之...