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【原文】黃帝坐明堂，始正天綱，臨現八極，考建五常，請天師而問之曰：論言天地之動靜，神明為之紀，陰陽之升降，寒暑彰其兆。餘聞五運之數於夫子，夫子之所言，正五氣之各主歲爾，首甲定運，餘國論之。鬼臾區曰：土主甲乙，金主乙庚，水主丙辛，木主...

【原文】黃帝問曰：夫絡脈之見也，其五色各異，青、黃、赤、白、黑不同，其故何也？岐伯對曰：經有常色，而絡無常變也。帝曰：經之常色何如？岐伯曰：心赤、肺白、肝青、脾黃、腎黑，皆亦應其經脈之色也。帝曰：絡之陰陽，亦應其經乎？岐伯曰：陰絡...

【題解】上，是逆而上行，膈，為飲食不下。主要論述了膈食證的病因、病理、證候表現和治療方法，因文章以"氣為上膈"名篇，所以名為"上膈"。【原文】董帝日氣為上膈[1]者．食飲入而還出餘已知之矣；蟲為下膈，下膈者，食啐時乃出[2]...

題解本篇論述了三陰、三陽經脈在面板上的分佈，所以篇名為“皮部論”。其內容有十二經脈在皮部分屬的部位、名稱，及如何從皮部絡脈顏色的變化診斷疾病;外邪侵襲人體，由表向裡傳變的次序。原文新校正雲:按全元起本在第二卷...

【本章要點】本篇是討論寒熱之氣在臟腑之間互相移傳而發生的各種病變。它一方面說明寒熱之氣厥逆，可以為患多端；另一方面也說明了臟腑之間有密切的聯絡，臟腑有病，可以相互影響，互相傳變。【原文】黃帝問曰：五臟六腑，寒熱相移...

【題解】周祝，為周人發的祝願，含警誡之意。通篇為政治說教，突出一個“道”字。開篇之後，多用歌韻體。曰：維哉其時，告汝□□道，恐為深災，歡哉，民乎，朕則生汝，朕則刑汝。朕則經汝，朕則亡汝，朕則壽汝，朕則名汝。故曰：文之美而以身剝，自謂...

【題解】本篇主要以闡述針刺的宜忌為中心，包括五禁、五奪、五過、五逆等法，其內容以五禁為首，故篇名"五禁"。【原文】黃帝問於岐伯日餘聞刺有五禁，何謂五禁?岐伯日禁其不可刺也。黃帝日餘聞刺有五奪。岐伯日無瀉其不可...

【題解】脈度是指脈的長度，文中說明了二十八脈的長度和測量的方法，以及二十八脈對應的生理、病理情況和治療方法，故篇名"脈度"。【原文】黃帝日願聞脈度。岐伯答日手之六陽，從手至頭，長五尺，五六三丈。手之六陰，從手至胸中...

兩人衝出教室後衝出了校園夢拿出了手機撥打了經紀人地號碼。呀，原來是我親愛的Tina，怎麼樣還好嗎？herman驚訝地回答道。Tina你們不知道嗎？這事早就訂了，當時你們地好朋友慕辰影告訴我，他會通知你們的，他沒告訴你嗎？herman疑惑...

原文???黃帝問曰：天元九窒，餘已知之，願聞氣交，何名失守？岐伯曰：謂其上下升降，遷正退位，各有經論，上下各有不前，故名失守也。是故氣交失易位，氣交乃變，變易非常，即四失序，萬化不安，變民病也。??????帝曰：升降不前，願聞其故，氣交有變，何以...

[原文]吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗①，事有君②，夫唯無知③，是以不我知。知我者希，則④我者貴。是以聖人被褐⑤而懷玉⑥。[譯文]我的話很容易理解，很容易施行。但是天下竟沒有誰能理解，沒有誰能實行。言論有...

魏紀八邵陵厲公下嘉平五年（癸酉、253）魏紀八魏邵陵厲公嘉平五年（癸酉，公元253年）[1]春，正月，朔，蜀大將軍費與諸將大會於漢壽，郭循在坐；歡飲沈醉，循起刺，殺之。資性泛愛，不疑於人。越太守張嶷，嘗以書戒之曰：“昔岑彭率師，來歙杖節，鹹見...

【題解】衛氣行，指衛氣在人體內的執行。文中主要介紹了衛氣在人體內的執行情況。故篇名為"衛氣行"。【原文】黃帝問於岐伯日願聞衛氣之行，出入之合，何如?岐伯日歲有十二月，日有十二辰，子午為經，卯酉為緯。天週二十八宿，而...

【題解】本，即根本。本髒，以臟腑為根本的意思。因文中論述精、神、血、氣、魂、魄都藏於五臟，水谷津液則在六腑中傳化，臟腑功能正常人體才正常，疾病的發生也是以臟腑功能失常為其根本，故稱為"本髒"。【原文】黃帝問於岐伯...

【本章要點】一、討論了瘰的成因、治療方法。二、說明瘰的預後診斷法。【原文】黃帝問於岐伯曰：寒熱瘰癧①在於頸腋者，皆何氣使生？岐伯曰：此皆鼠瘻②寒熱之毒氣也，留於脈而不去者也。黃帝曰：去之奈何？岐伯曰：鼠瘻之本，皆在於髒...

[原文]天下皆謂我"道"大①，似不肖②。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫③！我有三寶④，持而保之：一曰慈，二曰儉⑤，三曰不敢為天下先。慈故能勇⑥；儉故能廣⑦；不敢為天下先，故能成器長⑧。今舍慈且⑨勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫...

題解著，是明的意思;至教，至真至確的聖人教誨。本篇著重論述了醫學上至真至確的道理，所以篇名為“著至教論”。其內容強調了學習醫學必須上通天文，下知地理，中曉人事;並指出三陽並至的發病情況及其對人的危害性。原文新校正...

【原文】黃帝問曰：餘聞風者百病之始也，以針治之奈何？岐伯對曰：風從外入，令人振寒，汗出，頭痛，身重，惡寒，治在風府，調其陰陽。不足則補，有餘則瀉。大風頸項痛，刺風府，風府在上椎。大風汗出，灸噫嘻，噫嘻在背下俠脊傍三寸所，厭之，令病者呼噫...

【本章要點】一、論述了診尺膚的範圍及其診斷價值。說明從尺膚的滑澀、大小、寒熱等不同變化，以“從外知內”的原理，可以瞭解疾病虛實，寒熱的屬性，表裡、上下的部位等。二、觀察眼睛所現的五色，可以瞭解病屬何髒；從目中赤脈...

【本章要點】一、簡述營氣的來源和生成。二、具體敘述了十四經脈的循行方向、次序和交接部位，構成“常營無已，終而復始”的整體迴圈。【原文】黃帝曰：營氣之道，內谷為寶。谷入於胃，乃傳之肺，流溢於中，佈散於外，精專者，行於經隧...

【本章要點】一、首先提出人的體質性格可以劃分太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽和平五種型別，並分別說明五種型別人的性情特點。二、其次說明這五種型別人患病治療上應有所不同，如不注意到生理上的特點，便可能產生嚴重的副...

[原文]太上①，不知有之②；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮③，其貴言④。功成事遂，百姓皆謂“我自然”⑤。[譯文]最好的統治者，人民並不知道他的存在；其次的統治者，人民親近他並且稱讚他；再次的統治者，人...

[原文]人之生也柔弱①，其死也堅強②。草木③之生也柔脆④，其死也枯槁⑤。故堅強者死之徒⑥，柔弱者生之徒⑦。是以兵強則滅，木強則折⑧。強大處下，柔弱處上。[譯文]人活著的時候身體是柔軟的，死了以後身體就變得僵硬。草木生...

【本章要點】一、本篇首先提出眾痺與周痺的差別，最後具體說明針刺的原則和方法。二、針刺痺症，必須首先按壓井沿著足六經的分佈部位，觀察它的虛實，以及大絡的血行有無鬱結不通，以及因虛而脈絡下陷於內的情況，然後再加以調治...

【題解】刺節，指刺法理論中的針刺五節，即振埃、發矇、去爪、徹衣、解惑；真，指真氣而言；邪，指邪氣，也就是四時不正之氣。本篇討論了刺節、真邪、解結推引和五邪四個問題，作者只取前後兩個內容作為篇名。故篇名為"刺節真邪"。...