幾場大雪，幾次降溫後，立春近在眼前，年味越來越濃。我的君子蘭終於蓓蕾初放，這是蘭的語言，好應景。
古人有菊之愛，“採菊東籬下，悠然見南山。”有蓮之愛，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”喜愛君子蘭的人亦不少，美句不甚列舉。謙謙君子，幽幽如蘭!《孔子家語·在厄》：“芝蘭生幽谷，不以無人而不芳，君修道立德，不為窮困而改節。”
君子如蘭，君子之交淺如水。人們將真摯純潔的友誼，稱為“蘭誼”，故有“金蘭結拜”之稱;君子嫉惡如仇，則有“蘭艾同焚”、“蘭摧玉折”之用;君子性情高雅,恩蕙長留，也才有“蘭質薰心”，“蘭薰桂馥”之贊。人們常說，君子志趣高雅如蘭，生於幽崖絕壑，不求聞達，抱芳守節，馨香環繞。詩人屈原在《離騷》中曾將蘭作為佩飾之物，表示自已潔身自好的情操。“扈江離與薜芷佇，紉秋蘭以為佩”，抒發了自己不與世俗同流合汙、苟合取容的胸懷，表現了一個正人君子的高風亮節與胸襟坦蕩。作為一個做學問的君子，也得像蘭花一樣耐得住寂寞，自尊自愛，超越塵世煩惱。“蘭生幽谷，無人自芳”正合乎君子寧靜致遠，孤獨清高，不落俗不拘囿的性格。孔子喜蘭，認為“蘭為百香之王”。蘭自潔而潔人，人因蘭靜心靜氣而尊貴。
客廳裡的那一盆蘭花，開得很熱鬧，一定是忘了還愛著某，或者忘了上一秒還涼著眸。一朵一朵細緻地開，蘭花的一種，嘆息的一種。一心一意孤單地愛，痴情是言，枯萎是語。
君子之交清如茶。茶如人，有一個蓄勢的早年，有一個沸騰而尊的青春，有一個淡定的人生。飲茶不一定非得要名茶，相反許多好茶都來自山間隱士、來自高人親手炮製。人到中年，偷得浮生半日閒，用一壺茶讓時間靜下來，讓生活的千般滋味在這一刻迴歸到茶的淳樸裡，在一壺茶的清逸中，感受光陰深處的歲月，人到中年，生活不止該有的平淡、忙碌和煩惱，還要有詩意和遠方。茶的生活與蘭的生長有太多人之生命的歷程。茶的妙就妙在淡中有香、淡中有味，這是茶的語言。
魯迅先生在《喝茶》一文中寫道：有好茶喝，會喝好茶，是一種“清福”。怎麼不是呢?仔細想來，其實人生亦如茶，苦澀中蘊含著甘甜，一道濃釅，二道清醇，三道趨淡。只有靜心品茗，喝出人生的酸甜苦辣，才能品味到一份怡然自得。人生，如果不能茶一生，何妨蘭一程?
約好友，品香茗，難得半日清閒。愛書愛紙的人等於迷戀天上的月亮。原來，好文字就是天空的一輪滿月。清代人張潮在《幽夢影》中言：“少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳。”想到了《石門頌》中的野鶴閒雲，又想到了李斯的小篆，那《書譜》中的章法也淋漓盡現眼底。寫生這一詞，其實就是對生命的另外一種詮釋。自無論你用什麼樣的方式，什麼樣的姿態，自然的去生活，做好自己，你還累嗎?誠如楊絳先生所說：“活到了一百歲，到最後才明白生活在這個世界上，最快樂的事就是自己內心的淡定與從容，世界是他人的，與你毫無關係。”
這是人特有的語言。
桃紅柳綠，鳥語花香，秋雨連綿，火山地震，生活中處處有語言。不同的語言開啟不同的世界，音樂、雕塑、程式、基因……莫不如此。世界是個萬花筒，語言奼紫嫣紅豐富生活，語言撲朔迷離演繹生命，語言基因密碼傳承文明。大自然的語言美其名曰為物候，物候已造福人類。只是大自然的語言成了人揭開宇宙奧祕的萬能鑰匙。
抒一筆清遠前行，盈一懷陽光燦爛，採一串故鄉的煙雲送給你，一指蒼茫處，淡淡流年香。書房裡的君子蘭正豔，鮮嫩的莖蕊沾滿了年的味道，圍爐夜話，醉了歡喜，也美了憂傷……
