上幼兒園的時候，我學過很多首古詩，例如：孟郊的《遊子吟》、賀知章的《回鄉偶書》……其中，我最喜歡的一首古詩是李紳的《憫農》。鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。每次看到這首古詩，我就彷彿看到：烈日炎炎的中午，一個農民伯伯在一下一下的鋤著地，鋤頭越來越重，農民伯伯也越來越累，豆大的汗珠順著臉流了下來，溼透了衣服，滴到了地裡，這是一幅多麼辛勞的畫面啊！正是因為有了農民伯伯的辛勤勞動，我們每天才能吃到那麼多豐富的食物，有香噴噴的米飯、好吃的饅頭、各種各樣的瓜果蔬菜……可媽媽告訴我說，世界上還有很多人，因為災害、戰爭等各種原因而吃不上飯，他們忍受著飢餓與痛苦，有的人還被餓死了，這是多麼的悲慘啊！與他們相比，我們的生活又是多麼的幸福啊！可有的小朋友，並不珍惜這份來之不易的幸運，他們吃飯的時候浪費糧食，對食物挑挑撿撿，還把飯粒掉的四處都是，甚至有的小朋友還偷偷的將食物倒掉，唉！真是不應該呀！在這裡，我要對所有的小朋友，大聲地說：“請愛惜糧食！”
從我讀書以來，我們從國小到現在學過不計其數的古詩，但是我最喜歡的一首詩是孟郊的《遊子鳴》。
以為他體現了一位慈愛，樸素，偉大的母親對孩子的無限的愛。
當今的生活已經不像以前那樣貧困了，而現在的孩子也無法體會到母親對孩子們的愛，但作為母親的她們仍然默默關心，愛護自己的孩子。
例如南京發生的7。31空難，在清理現場時，人們發現有位叫貢紅梅年輕的媽媽雙手抱著一個九個月的嬰兒，在二十多個倖存著中，嬰兒傷勢最輕。“當年唐山大地震，人們在清理時，發現一位母親割破自己的血管用熱血哺育懷抱中的嬰兒。”
讀這樣的問字，我的心為之震撼。在危險關頭，母親唯一的念頭就是保護自己的孩子，連熱血和生命都能獻出她還有什麼值得保留的呢！在著蒙受這偉大的母愛的感化後，我禁不住想問問世人，我們都想歸回報母親嗎？
不望養育之恩，感恩圖報，著才是合天理順人情的，可與之相反，我從報子上看到：
新聞一：某男在城市發達起來，拒絕承擔贍養母親的責任，理由是他放棄了農村老屋的繼承權。也不知道這樣的人可曾記得，母親撫養兒子也這樣討價還價嗎？如果你什麼都忘記了，那你是否還記得著包裹骯髒靈魂的血肉之軀呀！
新聞二：某地農村出現一種景觀，大房側建小房，多是為老年父母提供居住的“方便”，不言自明，那大房已為其兒女提前佔有了，不知道這些兒女是否深究過，父母歷盡艱辛，將你們養大成人，到現在年老力衰，除了這用汗水換來的房屋，還有沒有別的什麼可以榨取呀！新聞三：某留學生成後不願回國而滯留他鄉，因為祖國明有西方富有，我想問問這樣的人，你吃過西方富人的乳汁嗎？難道你心中就沒有一點對艱辛而堅定的母親的記憶嗎？就沒有一點黃河長城的印象嗎？
當今，確有一些人缺少起碼的良知，小側不承擔贍養責任，大側數典望祖，他們放縱了人慾的膨脹而遠離了人生的真諦。但是這樣的人畢竟為眾人所不齒孝順父母，熱愛祖國的傳統美得仍在中華民族的謳歌中發揚光大。我也在報上見到一篇題為《回報母親》的短論，讓孩子們從小做起，從我做起，給母親以關愛我覺得這是非常不要的，這是“愛”的基礎工程。試想，如果一個人連自己的母親都不愛，那他還能愛人民祖國嗎？高尚的道德情操和執著的社會自然感是以“愛”開始的，“愛”永遠是“我----母親-----祖國”之間揮不去，剪不斷的精神紐帶。“鴉反哺羊跪乳”。讓我們在享受母愛的溫暖中，學會回報母親，扶平母親心靈的創傷。莎士比亞有句名言：“被摧毀的愛一旦重新修好，就比原來更雄偉，更美，更頑強。