話說三國時期的四大軍師，那是無人不知無人不曉：諸葛亮、龐統、周瑜、徐庶。而當能臣驍將都已離去的後三國時期開始時，一個完美的司馬懿就脫穎而出了。
他是一個省謀遠慮的軍事家，一個野心勃勃的野心家，一個熊心豹膽的冒險家，一個忍辱負重的思想家，一個小心謹慎的藝術家，一個忠心耿耿的政治家，一個教子有方的教育家。
司馬懿的軍事才能自然是為大眾所認可的，在於諸葛亮的對抗過程中，若無他的出眾智慧，是不可能抵擋住諸葛亮大軍的六出祁山，一波又一波如浪潮似的攻擊波的。
有如此大的智慧，沒有野心是不可能成就一番的事業的。就比如東吳孫權，雖然善於啟用江南的才子，但是卻偏居於一隅就心安理得，三國史上有吳國加入的大戰幾乎都是屬於防守方，這樣的國家最後只能被其他強國所滅。司馬懿的野心不僅僅在於統一三國，還要去魏國之大權，天下盡在其掌握之中，野心之大可見一斑。
在奪取大權的過程中，膽量是最重要。當曹氏宗親的愚人把握證券時，反對一人就相當於反對一個國家，而司馬懿並不畏懼，在精心策劃下推翻曹家，為今後司馬炎建立晉朝打下堅實的基礎。
但是如果僅有野心和膽量是不夠的，最終只會像董卓一樣被推翻被殺，成功之人還需要許多能力，其中能忍辱負重橫重要。典型的例子便是在對陣諸葛亮時，司馬懿自知一旦出陣必失陣地，因此高掛免戰牌。當諸葛亮派遣使者送去女裝諷刺他，來激怒他出戰時，司馬懿不但不惱不羞，還當眾穿上女裝，對女裝進行了“讚賞”，“感謝”諸葛亮，給了諸葛亮一記響亮的巴掌。有次我聯想到了楚漢爭霸時，項羽為了回就首都彭城，將被劉邦圍攻的成皋託付給大臣曹咎，並告誡他只要堅守城池不出陣，自己十五日之內必定會回來援救。而在劉邦將士的辱罵下，曹咎最後還是決定出戰，結果大敗而且成皋丟失，曹咎也無顏面見項羽而自殺。司馬懿和曹咎相比之下，後者更有項羽的援軍支援，反而卻丟了城池，只在於司馬懿能忍辱負重。
為何司馬懿未列入四大軍師？我認為是他出道較晚而這也不失為司馬懿小心謹慎的妙招。過早出道未必有好處，當時曹操帳下謀士由郭嘉、荀彧、賈詡，包括不言語的徐庶，個個智慧與諸葛亮都有的一拼。如果司馬懿現在出現，未必會有機會體現他的才幹。
說到忠心耿耿，大家也許會有疑問：司馬懿篡權也算忠心耿耿嗎？我認為當時把握政權之人曹爽不信任司馬懿，一會兒將他貶回家中，一會兒升職帶兵打仗，朝三暮四。如此一來諸葛亮便可以趁他賦閒在家時發動進攻，曹軍定會節節敗退，攻至首都，那是就算司馬懿又再過人的智慧也迴天無力了。這是他選擇奪權也是一個無奈中的明智之舉，事實證明他奪權後也一直擁護魏王，併為自己當上皇帝，所以大家也應該體諒司馬懿的良苦用心。
而真正想當皇帝的他的兩個兒子也是赫赫有名：司馬師和司馬昭。虎父無犬子，在司馬懿去世後，一直跟隨在父親身邊學習的司馬師和司馬昭開始掌權。若無兩個兒子苦心經營司馬氏家業，也不會有後來的司馬炎建立晉朝。所以司馬懿的教育之方也是值得借鑑的。
結合以上七點，不難看出司馬懿的完美之處，雖說他也有過敗仗，有過錯誤，但它能吸取教訓，改正錯誤，再加上上天也幫著他（在上方谷天上突然降雨救了將被燒死的司馬懿父子三人一命），這樣的人何求大業不成呢？