不可以說謊可以講善意的謊言(通用13篇)作文

篇一:不可以說謊可以講善意的謊言

不可以說謊可以講善意的謊言(通用13篇)作文

反方結辯:

說謊是什麼?如果不分青紅皁白就定義為:不實事求是,說假話,誇大,掩蓋,歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語,無一不充斥著誇張的言辭,就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準,怎樣把握這個度,是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比,善意的謊言會使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免衝突,實現情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠信了?

因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養,思考解決問題的最好方法。“大學之道,在明德,在親民,在止於至善”。至於那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至於那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!

篇二:不可以說謊可以講善意的謊言

反方開辯:

謊言是不好的,可今天,我們又在前面加了一個詞——善意的。那麼,它的本質也就發生了根本的改變。有這樣一句話,善意的謊言是美麗的,當我們為了他人的幸福適度的撒一些小慌的時候,謊言即變成理解、尊重和寬容。

米露西桑娜說過:有時候謊言很美麗,他的名字叫“善意的謊言”。莎士比亞曾經說過:“生活中善意的謊言可以讓生活增添色彩”。

比如當一位身患絕症的病人,被醫生宣告死亡時,他的親人都不會直接告訴他“你的生命已無法挽救”,“你活不了多久”之類的話。雖然這都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情向告呢。這時大家就會形成一個統一戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望。難道這樣不對嗎?假如你們是病人的家屬,你會告訴他真相嗎?

我敢說我們從小到大沒有人沒說過慌。是的,人人都說過慌,只是有的謊言是善意的,而有的是惡意的,善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言。

篇三:不可以說謊可以講善意的謊言

羅雲心

下午第二節課,一場關於“能不能說謊”的辯論賽,在我們班正式拉開了序幕。雙方的觀點分別是為“不能說謊”代言的正方女生隊和為“可以說善意的謊言”代言的反方男生隊。

主持人介紹好規則後,辯論賽就正式開始了。正方的薛思穎同學剖開了“善意的謊言”的外衣,對謊言進行了透徹的分析。即使加上“善意”二字與誠信比較,其實就如同披著羊皮的狼,終究是謊言……正方同學雖然只說了幾句話,但已然挑起了戰火。反方辯手躍躍欲試,眼睛裡閃爍著智慧的光芒:“善意的謊言是建立在善意之上的,儘管是謊言,但它也是一種關愛。”正方的神曼琦同學一語點破天機:“謊言終究是謊言,難道前面加上'善意'二字就搖身一變變成正義的了嗎?好人前面加上'不是'二字他還是好人了嗎?”這一連串的問題,把對方打得措手不及。

第一輪結束了,下面是自由辯論。女生正方引用《狼來了》的故事踢過去了一個皮球,男生反將一軍把球踢了回去。正方引用典列病人家屬不告訴他得的是什麼病,導致病人不配合治療死去的事,成功接下了這個“皮球”。反方二辯用詩意般的語言把善意的謊言裝飾了起來……但,終究“魔高一尺,道高一丈。”,正方同學引用多句名言撕裂開了他的外衣。反方同學變得支支吾吾,半天都說不清楚。主持人見狀連忙讓正方和反方總結觀點。最後老師宣佈正方獲勝。場激烈的辯論賽到此結束了。

我覺得反方二辯有點可憐,因為男生辯論隊員的都是來跑龍套的,他一個人舌戰群雄。

篇四:不可以說謊可以講善意的謊言

神曼琦

對於評委和觀眾們來說,這場辯論賽可謂是閒暇解悶的一場戲罷了,可對於作為辨手的我們來說,這可謂是一個很大的挑戰,畢竟這也是第一次,難免也會有些緊張。

下午,大家期待已久的辯論賽開始了,女生代表隊和男生代表分別入場,待主持人講述完規則以後,比賽的號角吹響了。先正、反雙方一辮開始闡述觀點,二辯和三辯開始詳細描述觀點,四辨開始陳詞。結束以後,最精彩的自由辯論開始了,由正方派出一名同學來說明自己“不可以說謊”的理由以及觀點,反方同學來反駁,我們正方同學每一個人都可以有反駁對方的機會,只要正方同學們願意,只要正方同學有成詞,那個話筒便會遞向你的嘴邊,擴大出你清脆、爽朗的聲音,讓整個班的同學們都聽到你的聲音,讓整個班都聽到這個觀點。

反觀,反方男生隊則是鄭情凡班長挑起了大梁,經過了幾輪都是他一個人在反駁,可以說是1對4了,甚至我都有一種欺負他們的感覺,班長好似也意識到了這個問題,開始將話筒向兩邊傳遞,可其他幾個人,看見了這個話筒宛如看見了做錯事的自己,媽媽要過來懲罰似的一個個都搖著頭,不停地擺著雙手。看了此翻情景,我長舒了一口氣。既替鄭煩凡感到悲哀,又替我方感到慶幸,悲哀的是因為鄭煬凡貪上了這幾個傢伙,要是沒有鄭煩凡他們就垮了;慶幸的是我方離勝利不遠了,勝利已然在向我們招手。

最後老師宣佈正方“不可以說謊”獲得勝利時,我不禁感嘆道:若沒有薛思穎精彩絕倫的辯論,沒有劉雅馨口齒伶俐。妙語連珠的話語,沒有彭明歡精彩的陳述的觀點,沒有團結的我們,就沒有今天取得勝利的我們!

篇五:不可以說謊可以講善意的謊言

正方:不可以說謊

1、謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,彷彿大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現。

2、既然是謊言又何來善意?既然是善意,又何必撒謊!謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處於好的目的,作為謊言必然會有礙於誠信。

3、誠信是中華民族的美德,宛如長城是中華民族的象徵。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽,一個企業如果丟失誠信將面臨破產危機,而一個民族如果丟失誠信將會是墮落與滅亡!……

4、善意的謊言就是騙人,說著說著是善意,其實就是拐彎抹角的騙人。當你說了一個謊言的時候,你要用無數個謊言去圓。馬克吐溫說過:坦白是誠實和勇敢的產物。孔子也說過:人而無信,不知其可也。如果這個謊言是善意的,何必說謊?如果是謊言,那又哪來的善意呢?我們中華人民共和國公民,至今仍然把不能說謊當作一個宗旨,一個告誡。所以,我個人認為,謊言無論是好是壞,善意的謊言終究是一個謊言。說謊礙於誠信,誠信就是命令,這個命令是神聖不可侵犯。

反方:可以講善意的謊言

1、盧梭曾經說過:為自身利益撒謊,那是冒騙;為他人利益撒謊,那是詐騙;為了陷害而撒謊,那是造謠中傷;諸如此類都是最壞的撒謊;而對自身和他人都無害亦無利的撒謊,那不算撒謊,那只是虛構。像善意的謊言不是為自身利益而撒謊,也不是為了造謠別人去傷害別人。你剛才說到我們中國是是講誠信的,撒謊是不誠信的表現我不認可。因為上世紀……

2、善意的謊言,從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言,都是為了保護對方的情感,維護對方的心理健康和愉悅,是一種人文精神。由於善意的謊言的存在,世界變得更美好,更溫馨,更和諧,世界才會充滿愛,充滿陽光,兒童健康成長,老人盡享晚年,病人充滿希望。

3、“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底裡流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊言,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心裡感激呢!

4、善意的謊言是美麗的,不是欺騙,不是居心叵測。當我們為了他人的幸福和希望適當的撒些小謊,那時候的謊言即便成為了理解和寬容。

5、所謂善意的謊言也可能導致不可預見的後果。並針對對手選手提出:某人身患絕症,為了讓他平靜地度過餘生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。這豈不是人生一大遺憾嗎?

6、善意的謊言拋開了醜陋來到了美麗的世界,善意的謊言,摒棄了自私而來到了誠信的人間。天空有時陰霾,代表不了世界的黑暗。邪惡的貪念也代替不了善意的謊言。善意的謊言創造了美好的記憶而濾去了痛苦與悲涼。善意的謊言樹立了崇高的理想也步入了現實的殿堂!

7、有人說善意的謊言與誠信相背,有人說善意的謊言與原則相離。說謊言是一張網,隱藏著無數陷阱和荊棘。天使給謊言披上了善意的外裝,荊棘變成了荒涼中的綠地,陷阱變成了沙漠中的水塘。善意的謊言得到了人們的理解和尊敬!……

篇六:不可以說謊可以講善意的謊言

反方結辯:

我們今天辯論的主題是可不可以說善意的謊言,而並不是將其斷句進行拆開解釋。按你們說的,謊言是假話,是欺騙,我們並不否定善意的謊言是謊言這一事實。但請對方辯手注意,他前面還有一個限定詞:善意的。加上這個定語,它的本質就發生了根本的改變。

善意的謊言的開端是美好的,是為他人著想的一種表現。它的結果也是美好的,是善良的,是充滿愛與正義的。誰也不會去追究它的可信程度。就算聽到善意的謊言的人,明知道是假話,也一樣會向好的方向努力,不會覺得虛假,甚至還會感激說善意的謊言的那個人呢!

打個比方一一有個得了絕症的病人,我們可以用善意的謊言把他的病情說的稍輕些,讓他積極面對治療,以防止他的心理崩潰。要是他的心理素質不好,直接跟他坦白,可能他一下子就氣絕而死了。而說清一些後,他就能夠慢慢接受治療,再加上我們現在的精湛醫術,是極有可能被治癒的。就算他最後死了,在臨死前,他一定會感謝我們在他人生的最後時刻充滿愛,充滿光的。

廣州腦科醫院司法鑑定科主任說:”說謊是人的一種本能,至於是否誠信,在於是哪種謊言。”所以,善意的謊言無礙於誠信。

誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的。善意的謊言雖從謊言上看來,似乎是不善良的。但,它之所以存在,是因為有時講誠信有悖於善意的原則。打個比方:雙軍交戰時,敵方俘虜了我方士兵,敵人想知道軍事情報,如果你是那個士兵,你是會誠實的和盤托出呢,還是因善意的目的而撒一個謊呢?所以,善意的謊言其實是填補了誠信的空白,所以說,善意的謊言也是善良的。

其實,善意的謊言和誠信,就像兩條不相交的火車軌道,名叫為他人著想的火車將會在軌道上越開越遠,直到開進名叫善意的車站。他們你中有我,我中有你,脣齒相依,互為補充,生活才會變得更加美好。

因此,我再次重複我方的觀點,善意的謊言是可以說的。

篇七:不可以說謊可以講善意的謊言

正方結辯:

是啊!謊言就是謊言,都不是真實的,正如我方所說,謊言可以毀滅一個人,讓他在世界上無立足之地。我們偉大的儒家學派的開山鼻祖孔子也說過:言而無信,不知其可,與朋友交,言而有信。孔子的話,大家應該相信吧。

馬克。吐溫這個大作家,這麼幽默的人也說出了:坦白是誠實和勇敢的產物等等這麼嚴肅的一句話,可見這句話多麼重要,這更加說明了說慌的行為是多麼無恥的。《狼來了》這一課文中,就是因為他說了慌,由此可見說慌的後果有多麼嚴重。善意的謊言,雖然加上了”善惡”二字,但還是慌言,這點大家應該相信吧!加上善意二字,慌言的本質難道就改變了嗎?當然沒有。

偉大的科學家諾貝爾也說過:撒謊是萬惡之首,善意的謊言的英語是whiteelephant,意思就是白色的大象,白色是0溫度的,是冰冷的,無情無義的。套上後就是無情而冰冷的話語,這樣冰冷的話語又有誰想聽呢?又有誰說得出口呢?有那麼多壞人,他們當初並不是壞人,這一點大家都知道,但導致他們成為壞人的真正原因是什麼呢?是無限的慌言,在這些慌言之中,誰又能保證沒有善言呢?可能有些壞人就是因為善意的慌言而入了獄。

有這麼一個故事:一個公司的裝置損壞了,但負責人為了不讓老闆費心,費心,決定自己維修隱埋事實,這也是善意的謊言的一種,最後由於這件事令整個公司倒閉了,由此可見善意的謊言危害有多大。

所以我方敢肯定不能說慌,這一觀點是對的!

篇八:不可以說謊可以講善意的謊言

叮鈴鈴,上午第三節課是徐老師的語文課。徐老師一進教室,就開啟ppt放映出這次辯論會的主題:不可以說謊/可以講善意的謊言。

在徐老師的組織下,我們開展了一場激烈又緊張的辯論會。正雙方各四名辯手,我覺得講誠信很重要,所以選擇了正方。只見大家靜靜地坐在自己的位置,個個神態自若看不出有一點緊張,雖然正反方我都查了資料可我心裡還是有些緊張,畢竟這是第一次參加辯論會。徐老師先讓同學們一起討論,大家紛紛說出了自己的觀點。

接下來就進入了正式辯論時間,徐老師老師一聲令下,一場“口水戰”開始了。我方辯一彭胤楠首先站了起來,她說:“我認為我們要講誠信,我聽過一個故事,一個老奶奶去火車站,沒錢買票,遇到一個好心的售票員,同意老奶奶用饅頭代替錢,老奶奶每次都會那饅頭代替錢,有的人不同意拿饅頭代錢,所以他們吵了起來。所以我覺得人要講誠信。”李蘊涵立刻用自己的道理反駁著彭胤楠。兩方的辯手互相張望著對方,即使在平時是十分要好的朋友,在這個時候誰也不能讓著誰。雙方都在找對方辯論的漏洞進行反駁,一瞬間,整個教室都充滿了“火藥”味。在我們實在找不到漏動或被敵方反駁到無話可說的時候,場下的同學們紛紛幫助我們反駁,從表情上可以看出,他們不我們還要焦急,害怕我們聽不見,就沒法說下去了。

同學們辯論的正激烈的時候,十二分鐘到了,辯論到此結束,最後,徐老師找了兩個人向我們提出問題和做評價,李白果向我方提出的評價和問題也別我們巧妙的解開了。第二個評價的人員戈瀟然和徐老師分別給我們講了兩個版本的小鳥飛翔的故事,一個版本講誠信,另一個版本是善意的謊言。

辯論會結束,徐老師跟我說了這句話:“這兩個觀點沒有對錯,都挺好的,但是講誠信會好一些。”我心裡想著“我們是佔了上風啊!”這場激烈的辯論賽結束了,雖然勝負未定。但是這次的辯論賽使我提高了語言表達能力,學會用理論,用例項去說服別人。其實講誠信是很重要,但有時候生活中也需要一點善意的謊言的。

篇九:不可以說謊可以講善意的謊言

正方結辨:

大家好,我是本次辯論賽的六號辯手曹夢雪,雖然對方的觀點有理有據,準備的也很充分,但是我方還是堅定的認為人不能說謊。

誠實誠信這個詞大家一定都不陌生,它是我們華夏兒女的傳統美德,也是做人的起碼準則。而說謊呢,既是對自己的不負責任,也是對他人的不尊重,更是人與人之間的不信任。

子曰:“人而無信,不知其可也。”說的謊話多了,別人就就不再相信你了,你就失去了在社會上的信任。一個人如果經常說謊言或者善意的謊言。那他就一定是一個懦弱,不敢面對現實,沒有獨立思考能力的人。這樣的人在社會上是不會有大用處的,也終將一事無成,最多淪落為別人手下的一顆棋子,而且也不會是一顆好用的棋子。

像對方所說善意的謊言是美麗的,他的出發點是善良的,在關鍵時也能起到安撫人心、增進情誼的作用。但是我方還是認為,我們在遇到困難或者壞事時都應該坦白一切,勇敢的和親人、朋友面對它;一起想辦法解決它;互相加油鼓勵戰勝它。在這期間,我們不僅能學會勇敢面對困難的精神,還能在一起努力中感受到人與人的溫度。而不是說善意的謊言使人與人的心靈將形成一堵無形的牆,而且這種謊言一旦被揭穿對人的傷害遠大於真相本身。

所以,如果一件事我們在考慮是否隱瞞或改變時,那麼“不要說謊,不要害怕真理”就是最好的答案。這就是我方觀點:人不能說謊。

篇十:不可以說謊可以講善意的謊言

鄭煬凡

上個星期老師安排何新宇、李奇睿、李棋林和我以及四位女生,為辯論賽做好準備。我們男生為反方,觀點是:可以說善意的謊言,女生們為正方,觀點是:不能說謊言。

我們隊的隊員都希望由我來收集資料,當然,我也欣然答應了。清明節假期的前兩天,我沒有多餘的時間去準備,最後一天,我上網查了很久的資料,用了一個笨辦法——抄寫。可一人抄四份,著實有點累,所以資料準備得不充分。

今天,來到學校,一看對方的資料,好幾大頁,而且,都一律是花錢復印的,這樣一來,對在收集資料上有極大的優勢。

在比賽前,何新宇看了一遍我給的資料,對我說:“你寫的這些沒有用處!”然後先把資料塞到抽屜裡,就跑出去和李棋林出去玩了。比賽時,我們雖然在資料與經濟上比不上對方,但我們有氣勢,有頭腦,在比賽中,我邊傾聽隊友的振詞,邊把頭腦高速運轉,一路上,我就如霍家拳——見招拆招。而我的隊員們個個都是豬隊友,他們仨都是來跑龍套的。他們就像不是選手,而是聽眾,半天硬是不說一句話,李奇睿還好,說了三四句;李棋林也行,說了一兩句;而那何新宇呢,就太差勁了,雖然說了兩三句,但是都是說了幾個字就卡殼了,最後還是要我來接著說。最後,毫無懸念,我們輸了。

比賽結束後,何新宇竟找到我說,怪我把沒把資料找全,害得我們輸了。不過我想說的是,你怎麼不去自己找呢?你行你上呀,還有你剛才卡殼的事,我都沒有怪你,現在竟好意思來怪我。

你們說,這能怪我嗎?

篇十一:不可以說謊可以講善意的謊言

李奇睿

聽了這個題目,你們不會以為我們是在與老師頂嘴吧!那你的想法就是太天真,大錯特錯了。其實這所謂的“狡辯”賽,就是我們口中所常提到的辯論賽罷了。

為了應戰這次辯論賽,我們還是做了準備的。週末我們相約到孔子公園,我帶了一大袋零食來酬報班長,請班長給我們影印資料,希望我們在資源上碾壓對方。可誰知,找了班長一個多小時的,我已經累得氣喘吁吁,精疲力盡。而班長卻兩手空空,悠閒的向我們走來。手裡一本書也沒有帶,隨後還帶著我們扔紙飛機,遊山玩水。至於說好的準備工作,早已拋到九霄雲外了……

賽場如戰場,辯論賽即將開始,辯手們開始摩拳擦掌,躍躍欲試。男方辯手,手捏一把汗,捧著單薄的一張紙,故作鎮定地坐在座位上。臉變得像蘋果一般通紅。這場景不由得引起同學們鬨堂大笑,教室裡簡直樂開了花。作為反方的我們故作方鎮定,但其實心裡如同小鹿般亂撞。而女方的資料如同山一樣高。準備充足,只等“萬事俱備,只欠東風”。在看到我們手上單薄的紙印的白紙黑字,像螞蟻一般凌亂,雖然看著多,但其實也只有那麼幾個的字孤零零的站在那裡。

比賽開始,男生們都為勝利捏了一把汗,心都提到了嗓子眼兒。女方辯手開始說的是妙語連珠,脣槍舌戰。男生看到這般場景也不甘落後,急忙反駁了回去。一連好幾個都是男生甘拜下風。開始自由辯論賽。女生的準備打的生措不及防。在千鈞一髮之際,班長勇敢的站起身子,不慌不忙見機行事的反駁了回去。這一球給了女生們一個致命的攻擊。慢慢的我們資料耗盡。輪到我時,最初有一些小緊張,但慢慢的習慣了,順帶把球踢了回去。班長為了彌補未完成任務的錯失。開始了臨場發揮——見招拆招,每一球踢得敵人毫無還手之力。見班長氣勢雄厚,我也不甘落後,也大膽的站了起來。雖然一年幾次反駁得不怎麼好,但至少我的膽量得到了檢驗。還是班長厲害。打得敵人折了夫人又折兵。不愧是“一年三百六十日,多是橫戈馬上行”的,演講老將了。面對這種場面,他練得早已是爐火純青,融會貫通。可最後我們還是因為準備不充分,帶著“虎落平陽被犬欺”遺憾的輸掉了比賽。

哎,以後我們一定要做好充足的準備,團結一心,一起把這份責任分擔好。

篇十二:不可以說謊可以講善意的謊言

正方辯詞:

“謊言”的本身是陰暗,而善意的謊言本身即是假話。儘管脫去了乞丐身上穿的旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質,而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦被揭穿對對方的傷害會更深。

在《公民道德建設實施綱要》中提出:誠信是一個非常重要的規範,誠信求真,就是追求正義。古人云:真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。

篇十三:不可以說謊可以講善意的謊言

正方開辯:

我方的觀點是人要講誠信,不能說謊。

誠信是中華民族的美德,宛如長城是中華民族的象徵。個人如果丟失誠信留下的就是虛偽:個企業如果丟失誠信將面臨破產危機;而個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。守了誠信就守了一方淨土,守了誠信就留住了成功,守信了誠信,中華民族才能永恆。在此我想請問對方同學,當個人在失去了誠信之後,他的出發點還是善意的嗎謊言終究是謊言,無論它的表面是多麼美麗,但是隻要你揭開它的面紗,他將奇醜無比。謊言終究是謊言,這是不變的事實,所以我認為,無論是善意的還是惡意的,那都是謊言,都是我們類不能觸控的傷口。“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。個人如果經常撒謊,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有個人獨立面對,自己去承受,再怎麼喊叫也無濟於事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙於誠信。

善意的謊言本身即是謊言,這點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上個“善意”時,彷彿大家都可能接受了,這正是人性弱點的集中表現。馬克?吐溫曾經說過這樣段話:“當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊在中共中央公佈的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規範中,”誠信”是很重要的規範,誠信就是求”真”,就是追求正義。古人說”真者”,精誠之至也。不精不誠,不能動人。

正如國家領導人在講話中說的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處於好的目的,作為謊言必然會有礙於誠信。

請對方辯友注意,既是謊言何來善意!即是善意!何必撒謊!