摘要：以上的感恩，尤其是中國式感恩，都是弱者對強者的謨拜，中國普天下殷殷望治之民，大抵都有“想做穩奴隸”的氣息了，僧侶作神的奴隸，草民作皇帝的奴隸，有時順便也作僧侶的……
強者的感恩
看到“感恩”二字，首先想到美國的感恩節，這是美國新英格蘭的移民對上帝給予收成的感恩，現今已成了美國的中秋節。往家門裡看，中國人也有感恩，自古就有，僧人感佛神之恩，群臣吏民感皇恩，也有佛恩和皇恩兩者皆感的。
以上的感恩，尤其是中國式感恩，都是弱者對強者的謨拜，中國普天下殷殷望治之民，大抵都有“想做穩奴隸”的氣息了，僧侶作神的奴隸，草民作皇帝的奴隸，有時順便也作僧侶的。
但總是看見弱者感恩，並未見有強者的“回饋”。
這大概由於中國等級觀念博大而精深，源遠而流通長吧。處於高等級的，是決不肯躬身彎腰，去為下等做什麼好事，而總變得仗勢欺人。例如僧侶作神的奴隸，很不甘心，便自封神的代言人，儼然也是神，殊不知若無信眾的香火和齋緣，光頭便反射不出生命的光線，“圓寂”了。皇帝老兒每年都要去祭天，乞求社稷永保、江山萬世，其實也是當天的奴隸，只不過他們的奴隸主無形，皇帝可以不承認。回宮之後皇帝很不甘心，非要耍一耍威風，或施一施偽善，於是人民就遭遇“龍顏大怒”或是皇恩浩蕩。殊不知社稷是田構成的，田是人民耕種的，若人民“罷耕”而斬木為兵，揭杆為旗，於是身死名滅，為天下所笑——他們白感恩了。
以上事例似乎古奧，中國已然共和，且“破除封建迷信”了，但共和好喊，迷信易破，等級觀念尚未變。人民（現在多以農民為載體）的職責除了納稅就是順從，除了順從就是感恩，除了感恩就沒別的了。蒙冤獄中十幾年，出獄後竟制錦旗跪贈公安局，這真是中國式感恩啊！公安局的人很以為豪，既不知後怕，也不知感恩，他們應該感恩那些不知可以將公安局訴至法庭，索取賠償的農民。
感恩其實本應雙向，可聰明的中國人“忽略不計”了。於是官們享受著“感恩牌”澡堂，民們邊感恩邊想方設法爬上官位，自己也洗一回澡。也於是，“水載舟亦能覆舟”的警語式微，“何不食肉靡”的痴言尚存。若是哪一天，強者不去作天和神佛的奴隸，而對草民感恩起來，那麼中國的社會便能成就真正的“和諧”了。
希望我們不再聽到《茶館》裡這麼一句話：我愛我的國啊，可是他愛我嗎？