滴滴秋雨，傳遞一片秋意，聽雨聲，思曲賦，秋風中傳來了陣陣崑曲聲，讓人陶醉於悠揚曲聲之中。
飲水思源，崑曲的“源”究竟會在哪裡呢？來到了玉峰山前的崑曲館，進入綠樹掩映、自然生態、藏得至深的展館，崑曲名人黃幡綽的一幅全身畫像吸引了我，黃幡綽，長著微翹的山羊鬍，一手拿扇，正在起舞，一看就很容易逗人笑，再一看，風趣、幽默、還很機靈，他是唐玄宗的宮廷樂師，精通音律，善於表演參軍戲，尤其擅長那首唯妙唯俏的宮廷雅韻——《霓裳羽衣曲》，這部由中國梨園戲祖唐玄宗首創的曲作，未曾想到黃幡綽也是如痴如醉。據說唐玄宗一日不見“滑稽之雄”，竟會茶飯不思，龍顏不悅，就算是傳言，那也有傳言之道，黃幡綽的機靈體現在他能夠聽鼓聲辨人心情，眾人皆知，唐玄宗能巧奏楬鼓、精彈琵琶，他生氣時，打出來的鼓聲悶重、沒有一定的節奏感；在他心情平靜時，打出來的鼓聲則緩慢又悠長，有愉悅之感，每次唐玄宗召見他，他就聽鼓辨聲。
那麼，黃幡綽又是怎麼會來到崑山的呢？說到黃幡綽與崑山之緣，還得從國事談起……
當年因為唐玄宗過於沉迷於樂曲，因而爆發了著名的“安史之亂”，黃幡綽一路下江南來到了崑山的信義（今正儀）。黃幡綽來到崑山後，就到了傀儡湖，在湖邊教村民演出傀儡戲。他還經常和玲瓏女一起唱戲，提及玲瓏女的悲慘遭遇，有些人也有耳聞，在唱完了最後一曲《水潑吳姬》，玲瓏女便跳河自盡。想到這，我彷彿已置身於傀儡湖上的小舟中，湖水清波盪漾，周圍有一層薄薄的霧，隱約可見，好像是玲瓏女的身影，似乎還有黃幡綽，一陣委婉動聽的旋律聲響起，彷彿看見了黃幡綽和玲瓏女正在唱戲的情景。在玲瓏女投河自盡後，傀儡湖邊的航頭戲似乎也冷清了不少，隨著時間的流逝，鉅商豪儒顧阿瑛在綽墩山附近建造了玉山草堂，舉辦玉山雅集，在傀儡湖上以曲會友，文人填詞，曲家譜曲，伶人吟唱南曲，崑山腔逐漸在崑山一帶形成。
崑曲作為百戲之祖，一直是崑山一張亮麗的金名片，向世界展示崑山的崑曲文化，讓世人瞭解崑曲、瞭解崑山、走進崑山，我們一定要保護傳承崑山的崑曲非遺文化，眼前再一次浮現出了崑曲《顧炎武》的選段，發人深省，久久沉醉……