最近，我讀完了《人類群星閃耀時》這部歷史特寫集，對“幸福”一詞產生了新的認識和思考。
說到幸福，我就會想到茨威格曾經這樣評價托爾斯泰：“作為一個始終具有善於觀察並能看透事物本質眼光的人，他肯定缺少一樣東西，那就是屬於自己的幸福。”我讓我這句話作出評價，我不能肯定的說我是否認同他的觀點。
在“後人“也就是正在津津樂道閱讀的我們看來，列夫·托爾斯泰活的是幸福的。他用筆尖喚醒俄國人的愛國主義精神，寫出許多文字鉅作。他與魯迅一樣，用筆做刀，用文字做武器去打擊無用的貴族，去喚醒人們沉睡的心靈。儘管他的立場是矛盾的，他的理解不一定正確，但在我看來，他已經實現了自己的價值，算得上是一個幸福的人。
評價一位歷史人物，我常常以讀某一個關於他的作品的讀者身份根據作品中寫的來評價，似乎不夠準確。今天，我要更深入地瞭解他，並且設身處地的以列夫·托爾斯泰自己的角度去看、去想。
這位享有世界聲譽的文豪在晚年做了一件令世人震驚的事情——離家出走。晚年的托爾斯泰開始篤信宗教，這使他的社會觀發生了很大改變。73歲，他回到了莊園，然而他開始不滿自己的奢侈華麗的生活狀態。他關注著底層農民們的辛苦勞作，這些貧困可憐的農民讓他感到不安與內疚，他為此做出了一些實際行動。但是像他那樣違背自己的內心地活著是一種痛苦，違背自己的言論地活著是一種恥辱。
在家裡，夫人不信任他；在社會上，他受到許多抨擊。他晚年最信任的切爾特科夫對他卻並非真心實意，陪伴他四十年的夫人與他爭吵，半夜偷偷地翻看他的日記。我認為，其實有一些事情，並不是列夫·托爾斯泰的錯，可他總是把錯誤歸咎於自己，這更促使了他的出走。也許他離開家，是為了躲避也可能是逃避這些苦痛與責難吧。
從列夫·托爾斯泰的種種遭遇與他思想的矛盾，能感受到他在生活上、在人際交往上、在社會上的不幸福，最根本的是他內心的“不幸福”，都證實了茨威格對他的評價。