"寫彌勒佛的一副對聯道：“大肚能容容天下難容之事，笑口常笑笑世間可笑之人。”真為妙語。
成大業者必將天下歸心，天下歸於心者必先包容萬物。
寬容可以化解錯誤。就像一望無際的大海可以讓江中的泥沙沉澱，並漸漸積成一座座生機盎然的綠洲。
法正隨劉備重回蜀地，“一飯之德必酬，睚眥之怨必報”，想方設法讓有仇於自己的人受到報應，於是招來怨恨。有人向諸葛亮控訴，希望能以諸葛亮的權勢與威望，遏制法正的狂氣。可在規劃蜀國刑罰時一絲不苟的諸葛亮，卻以寬容對待法正的狂傲。稱法正輔佐劉備，“令翻然翱翔，不可複製，如何禁止法正使不得行其意邪？”當法正聽聞此事後，也愧而收斂。後來陳壽評價此兩人：“諸葛亮為股肱，法正為謀主。”試看一下，這與廉頗、藺相如二人有異曲同工之妙。正是因為心胸狹窄，法正與蜀人的關係才劍拔弩張，也正是因為寬巨集大量，諸葛亮才用寥寥數語化干戈為玉帛。寬容可以化解錯誤，由此可見一斑。
寬容可以化解矛盾。就像一望無垠的土地可以輕鬆包容一粒種子的入侵，並讓其長成一株綠苗。
當張家與吳家為了家族地產而糾紛不斷時，身為朝廷高官的張英給自家寫了一封千古留名的信：“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張家自慚，將牆退後三尺。豈知吳家人也為張家的寬宥而感動至深，亦退後三尺，留下了一條象徵著寬容與和諧的六尺巷。不禁讓人想起名臣林則徐的對聯：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”張英也確實智慧，現在無論是張英顯赫的官職，還是兩家大院的氣派，都已經無人憶起。人們所記住的，是張英“宰相肚裡能撐船”的氣質，以及那帶有無限深意的六尺巷。
包容萬物，不需要大海一般的深度，也不需要土地一般的肥沃，只需要一顆能夠在時時刻刻掛念別人，接納別人，包容別人的心，便是包容萬物之人！"