關於端午節作文
一年一度的端午節，據說是民間為紀念屈原投汨羅江的日子，隨著歲月的流走，大江南北把這個節日過得有滋有味，吃粽子、賽龍舟，成為一箇中國人漢族人不可或缺的節日。
對災區的百姓今天是一個特殊的端午節，好好吃幾個粽子！
相信那首詩：
......
那一刻
我感到我有一個強大的祖國！
屈原作為有獨立思考能力的古代先賢，生存在一個漢族人還沒有“我是中國人”的時代，列侯為家封地為國，各為自己是某地人而驕傲，都試圖一統別的國家，成為一個大國。大漢朝的人們依然稱自己是漢朝人、齊國（王）、楚國（王）人，驅逐匈奴也是漢朝的事情而不是中國的事情。到了那幫建立唐朝的有著少數民族血統的騎馬者們一統中原並進一步建立了一個完整的國家以後，才給出了一個真正的中國概念，建立的完整先進的文官系統延續了近兩千年的封建統治。
文官，也就是我們常說的“文人學士”作為貴族集團統治國家的代言人一直具有從先秦延續下來的“士”的獨立思考能力而作為中國的精神支柱。不是附庸，更不是馴化後的伶優，他們的存在一直是中國底層的希望、精神寄託和與暴政抗爭的號召者、領袖。
大約是經過元、清兩朝遊牧民族的入侵統治，加上一個朱元璋建立的高度鐵血專治的中央集權，幾百年下來，原來具有獨立思考能力和行動力的中國知識分子群體中附庸於封建朝廷的絕大部分，變成了朱漆大門口的石獅子，在思想和情感上割斷了與底層的聯絡，儘管依然以“士”的概念做包裝，對老百姓來說只作為魯迅說的“幫閒”、“乏走狗了”。
在他們這裡“士”的精神和道德底線消失了，最後的人文精神做了賞賜錦袍上的包金帶鉤。
屈原在那個時代選擇自殺，不是因為屈辱，而是因為自己的國家讓他失去了希望，絕望到自殺，以結束自己生命的方式表達存在的無奈，壯志未酬。
今天看見一直尊敬且會一直尊敬下去的餘秋雨先生的一篇“含淚勸告請願災民不要被利用”，在屈原的祭日看見秋雨先生的這篇文章，有了很複雜的感情。除了從先生這裡知道一般人不能知道的“外國媒體”的資訊外，要感激先生。文章裡看見的是少了先生平日裡文章獨立思考的力量，多了一點憂心忡忡的雅緻和大都市男人的風雅談吐。
先生的擔心應該是多餘的，百姓是很實在的，大災之後他們什麼都沒有了，這個沒有不是簡單的財產問題，甚至不是孩子、親人，他們陷入了絕境，不知道以後的生活會是什麼樣子。而我們現在所處的眾志成城戰勝災害的和諧氣氛與他們“痛定思痛”後的心情的反差，讓他們只能選擇這唯一的方式表達自己存在的理由。我們在實際中也是讓他們相信“未來的生活比蜜甜。”在現在大約是沒有用處的。
這次大地震中，學校不是垮塌的唯一公共建築，近來新浪網上先後推出“地震專家稱房屋垮塌不一定是建築質量問題”、“建設部說房屋垮塌不一定和建築質量有關”、“美國地震專家認為地震難以預測”，告訴我們很多科學知識。雖然中國專家運用東方思維成功預測過海城大地震，我們知道在地震監測、預測，尤其是短期臨震預測和西方的科學家一樣承認“不能預測”，東方的思維或者說經驗是不科學的，尤其動物大震前的離穴遷徙和天象是沒有科學關係的，到底什麼和大地震有關係，主流科學家們依託各種計算模型要做出“科學預測”估計需要到地球裂開的時候，因為那時候就能看見地下岩層構造、運動，驗證科學預測的科學性了！
中國是一個有著五千年文字記錄不間斷的國家！西方監測地震的資料從1900年開始？東方的整體思維模式和西方的區域性驗證不知道誰更科學，更不知道人類在地球存續期間能不能解開這個謎！
天災是不需要任何人承擔責任的，但是與天災無關的事情恐怕是需要有人為此承擔責任的。我們生活中的事情為什麼很多做不好，就是人為主觀做不好付出的代價幾乎等於零，一句話“沒有經驗算是交學費了”，一言以蔽之，此種思維蔓延在各行各業。
每個災民，他們每天需要面對的是實際的生活問題，是夜深人靜時或許以淚洗面對曾經的天倫之樂的痛失。他們已經堅強到了感動世界的地步，還要要求他們承擔什麼呢？胡主席堅定說：“我相信英雄的中國人民一定能戰勝這次自然災害！”正因為相信，政府這一次同樣感動了世界！
“國家興亡，匹夫有責”，中國人相信這句話，所以在溫總理含淚喊出：“多難興邦”時，四川的、中國的每個老百姓表現出了前所未有的堅強和信心，感天動地！
每個百姓每天面對的是多災多難——四川這次真的多災多難：地震之後又是堰塞湖，在秋雨先生的字裡行間好像這些都是國家的災難，與百姓無關。任何時候大的天災、戰爭受苦受難的是這些匹夫呀！承擔災難後果的還是這些匹夫呀！他們不能靠加給他們的堅強、責任、感動活過每一天！
秋雨先生在文章中轉述了一位和尚的話說那些成了垮塌房屋犧牲的學生，在舉國13億人的哀悼中，在共和國降半旗致哀的護持中，轉世成了菩薩......悲夫！！！這是對災區“匹夫”的恩賜嗎？是對生命消失的大愛嗎！還需要受難者感恩嗎！這次災難對中國是國殤！
責任！！！
良知！！！
一個強大的中國，怕別人指責什麼呢？即使做錯一點事情，難道連承認和改正的勇氣都沒有嗎？幾個匹夫能被極少數反華的人利用了什麼呢？這怕是秋雨先生的一點多餘擔心！提醒一下，先生一定還記得當年毛澤東的“小小寰球有幾個蒼蠅碰壁，嗡嗡叫！”即使我們現在不能像偉人一樣，也至少應該有點“奶奶的，不用老子理你”的裝相吧。秋雨先生含淚相勸，雖然是執子之手的款款深情，這種勸法也是太有點老百姓說的：“打掉牙往肚裡咽！”的味道！
中國的百姓在世界任何一個大的民族中，吃苦耐勞，能不給國家添麻煩就自己活著的精神一直能感天動地的，只要有能力就會為國家奮起承擔，毫無怨言，從歷史到現在中國的“匹夫”一直這樣做，沒有猶豫過。可是痛失親人後，他們想訴說、表達，在這個時候，有錯嗎？他們痛、苦，他們相信政府才會用這樣的形式表達！這個時候政府是他們唯一的親人呀！
不知道秋雨先生是否看見了廢墟的照片，無論專家用什麼高深的理論解釋，一座五層樓的支撐樑柱難道用四根細鋼筋不是質量問題嗎？為什麼在極震區的劉漢希望國小、桑棗中學無一人受傷——那裡的建築只是按照設計要求修建、加固的，沒有什麼特別之處！
按照建設部的說法，這個地區的建築的設防標準是7級以上，諫言建設部是否這一次能夠對公用建築進行質量鑑定——達到設防標準沒有！！！
不能預報地震，公眾不會對專家們有什麼看法，沒有人要專家去承擔天災的責任！那麼為了以後這一兩大板塊結合部的百姓不再用脊樑去支撐樓板需不需要認真地調查呢？還是一言以蔽之“地震是複雜的地質活動”繼續用百姓的稅收做書閣研究！
堅強的中國人，忍耐的中國人，知道自己責任的中國人......沒有人能夠指責他們什麼！
屈原兩千年前在今天投江了！