紹興魯迅高階中學：陳愛娟
《說文》:“浙，江水東至會稽山陰為浙江。”一路走來能到達山陰的水，勢必非同尋常：它首先得有強烈不服輸的進取心、咬定青山不放鬆的韌精神、博採眾長的寬胸懷、知行合一的實幹勁……
從我的角度而言，浙江人不屬於流行性的佛系，而當歸位於積極進取的儒系。
雖然現代生活高壓非常，節奏快捷，但是，我不懶，雖然不一味追逐名利，卻也沒有消極的不爭不搶、不求輸贏的心態。始終覺得，人難得在世上走一遭，人生詞典裡必須要有進取心，否則，若不憑自己的努力給世界留下點什麼就匆匆告別人世，雖然是佛系青年倡導的時尚，卻未免窩囊。因為，倘若每人都“佛”了，那這個世界便不再有進取的姿態。
故身為浙江人的我一直信奉“儒”的入世精神。
入世方可跟上時代的腳步。資訊社會，形勢瞬息萬變。即使我們從不停歇，也要時時擔心跟不上時代的腳步——當別人都卯足幹勁在拼搏時，你不前進就已意味著後退，更不要說持佛家與世無的心態了。其實，“佛系”一詞在定義時就出現了差錯。佛家追求的“無慾不求，靈臺清明”的灑脫是靠禪悟出來的。這與“佛系”的出於被現實打擊後的妥協心態南轅北轍，是懶人的精神勝利法。
如果你是人，就應正視現實、鼓起勇氣，奮起直追，哪怕前方困難重重、阻礙道道。如果你是青年人，那麼，請你昂起頭、挺起胸，帶著自信的笑容，大步向前衝。因為，你正處在人生最美麗的階段，一如陳獨秀在《新青年》的發刊詞中說的“青年如春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎”。青年應該成為弄潮時代的主流，要用熱血為世界謀出路，用激來為萬世“開太平”。而不是手捧枸杞紅棗茶，笑看積極進取者。
入世帶來人生的自信。努力付出就有收穫，而不斷的小收穫又鼓勵自己奮然前行，從中不斷樹立自信。梁啟超在《李鴻章傳》中真臂高呼“時勢造英雄。”那個年代的英雄，在自信中造出了載於汗青的時勢，推動著文明的車輪前行。
處於改革開放關鍵時刻的我們，是不是也該將目光聚焦於馬雲、馬化騰、李彥巨集等人，不要“讓自己卑劣地過完這短暫的一生”(莎士比亞)，而要沿著前人足跡，自信昂揚、從容大度地入世，創造出屬於自己的人生價值。