遊戲是一柄精良的司南，善用者能過高山，恣意者迷於平原。
倘若真的細細考究起來，遊戲的歷史大概可以追溯到千萬年前某個夜裡熊熊的火坑，茹毛飲血的人們牽手著手，圍繞火焰快樂地舞蹈。這大概是最簡單遊戲了吧？單純地為了娛樂，你我不分彼此。
然而，畫面一轉，嬌俏的美人伏在君王的懷中，臺下的奴隸赤腳在燒紅的鐵板上舞蹈，酒池肉林，炮烙酷刑，竟都只為了一人的娛樂。乃至若干年後那位點烽火的糊塗君主，自以為不過偶一遊戲，卻萬萬想不到因此便斷送了江山。
如此看來，遊戲還真算不得好東西。
但是千年過後，當櫃學的孩童放起紙鳶，侍女們投壺的嬉笑陣陣穿過院落，那些並不礙事的虛名，似乎也無關緊要了。既然大家都不過俗人，都不免在這煩心的人世間走上或近或遠的一遭，又何必將自己悶在書房，困死在詩書禮義的刻板經文之間呢？於是有魏晉子猷雪夜訪戴，乘興而去，興盡而歸，何必見戴？於是有石公看慣了繁華紙醉迷人眼，亦不介懷荒庵老店一豆燈。此二人者，皆是將人生當做遊戲一場，如夢變幻間，躑躅山水，雲捲雲舒，去留無意，人生在世不滿百，盡興即矣。如此，便有了席地幕天的灑脫。
這樣一來，遊戲，大概也是個好東西。
那麼反觀當世呢？雖道是“千秋萬世名，寂寞身後事”，卻總要有人於此站得端正，行得正直，活在當下。
結果讓人稍有一些失望。顯然，普通的遊戲方式已經很難取悅現代人挑剔的感官，人們越發渴求一個新鮮的刺激源，去填補內心由於娛樂缺失而形成的空洞。若數當中佼佼者，非某音莫屬吧。然而，我卻從內心牴觸這樣一類毫無價值的電子汙染，與其說是娛樂，不如說是娛命，在某個小女孩錄下母親換衣過程的事件曝光後，這種厭惡猶然更甚。稚子之心不辨是非善惡，那麼這些又是誰之過呢？
當一種遊戲已然突破了人的道德倫理底線之時，這柄司南已經完全失去了它作為引導者的意義。誰又知道那個犯下滔天罪行的滴滴司機，在那一瞬間的想法又是否只是源於“玩玩看”？娛樂至死的說法，並非空穴來風。
所幸，我們仍能看到許許多多的人們用遊戲的態度去面對寵辱得失，將其化為前行的力量；有人將遊戲做成事業，亦開闢了自己的一片天地。目光所及，並非一片黑暗。
遊戲人生者，人生也遊戲他。你若清醒，腳下自會有一片堅實的土地。