伴著嘈雜人生，我再次翻開《駱駝祥子》這本書。
老舍用他獨特的語言，講述了舊中國北平城中一個叫做祥子的人力車伕三起三落的人生經歷，故事情節坎坷曲折，我為之深深吸引。
祥子是一個勤勞淳樸的農村青年，渴望做一個獨立的勞動者，有輛屬於自己的車是他的追求。他省吃儉用三年，終於實現了自己的夢想。可好景不長，車在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子在混亂中帶回三匹駱駝，因此有了“駱駝祥子”這個名號。後來祥子更加克己地攢錢，卻被孫偵探敲詐一空。而後與虎妞成婚，又有了第二輛洋車，虎妞卻在難產中逝世，祥子不得不賣掉車來料理喪事。小福子成了他生活唯一的支柱，可她受不了折磨而自殺了，祥子從此徹底墮落，愛上了吸菸、喝酒、嫖賭，處處騙錢。最後，靠給人當做紅白事的雜工混飯吃，成為了“社會病胎裡的產兒，個人主義的末路鬼”。
看到這裡忍不住長嘆一口氣。舊社會就像一座墳，不管是祥子這樣鮮活的生命，還是二強子如此自暴自棄的靈魂，都成了這座墳的陪葬品，它總是腐朽著人民的思想，吞噬著人民的自由，壓榨著人民的力量，在那個年代，祥子努力地追求幸福生活，卻屢屢受挫，和大多數底層勞動人民一樣，有著悲慘的結局，怎麼也改變不了命運，親手將自己埋進舊社會的墳墓，成為一具徹徹底底的行屍走肉。
社會是現實的，不會為了一個人的理想而改變，人們為了自己的理想而努力奮鬥，最終可能和祥子一樣，不一定會取得成功。不過這都要因環境而異，因人而異。追求本身就是一個不斷改變的過程，在這個過程中要堅守住自己的理想，否則很容易失去自我，甚至墮落。