明代宋濂，幼時為按時歸還所借書籍而“走送之”，因此“人多以書假餘”，從而得以“遍觀群書”，終於飽讀詩書，名垂千古！
宋濂的事例闡明瞭一個道理：誠信是為人處世之本，是人生成功的根基，古往今來，概莫能外。
郭沫若是近代著名的詩人、文學家，小時候，有一次母親得了一種病，只有芭蕉花才能治療。於是，郭沫若出門尋找，最後在別人的家中發現了，他偷走了芭蕉花，給母親治病，但母親並不高興，因他偷盜而傷心，從此郭沫若不再偷盜，立志做誠信之人。試想，如果郭沫若沒有從這件事中學到誠信，怎能成為新詩的奠基人、歷史劇的開創者，又怎能為後人所紀念和緬懷？
放眼世界，誠信的風同樣催開了異國他鄉燦爛的花朵。
大洋彼岸有一位美國人，新澤西—曼哈頓航運線總裁阿瑟·因佩拉託斯雷，他小時候在小店裡打工，每天只有微薄的收入。一天，老闆在桌子下放了十五美分，阿瑟發現後，並沒有貪婪這對他而言十分有用的十五美分，而是將它交給了老闆。其實，這是老闆對他誠信的一次測試，雖然當時正處在經濟大蕭條時期，但老闆卻因其誠信而沒有開除他，而是一直給予他一份穩定的打工收入，讓阿瑟順利完成學業。是誠信，讓阿瑟·因佩拉託斯雷贏得別人的信任，並最終開出了燦爛的花朵——成為新澤西—曼哈頓航運線總裁。
個人講誠信會走向成功，國家講誠信方能立足天下。
戰國時代的秦國一開始並不強大，商鞅變法開始之時並不順利，為取信於民，商鞅在城南立木，規定若有人搬至北門，便賞十金。起初人們都沒有相信，但重賞之下必有勇夫，當增至五十金時，一個壯漢將橫木運到北門，果真得重賞。從此，秦國的新法得以推行，功必賞，過必罰，終成戰國七雄中最強盛的國家。是誠信讓秦國走向強大，最終“六王畢，四海一”，成為我國曆史上第一個統一的封建王朝！
而西周原本統一全國，十分強盛，周幽王卻為博美人一笑而烽火戲諸侯，失信於天下，最終身亡國滅，令人痛惜。孟德斯鳩說：“在一個國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。”秦國取信於國民而強，西周失信於天下而亡，誠信也是國家強盛的根基。
盧梭說過：“要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。”讓我們從自身做起，弘揚誠信之風吧！