“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。”古往今來，光陰之嘆是我們見過的最多的感嘆。蒼山不老，但人心中卻有很多悲愴，就像《春江花月夜》所發出的那種無端之問。就在這一種天地悠悠，江山有情，這樣一種物序流轉中，每個人，一個渺小的人都必須有一個人生規劃。很多時候是蒼茫的，一旦我們規劃了，就得捨棄很多，會留下數不清的遺憾。
其實，人的一生不過是從光陰中借來的一段時光，每個人都有理由去構思並描繪出屬於自己的理想。這一切就得迴歸到最原始的點——學習。
什麼樣的學習才是好的學習？國際上有個通行的學習標準，就是可以導致行為改變的學習。可是，現在又有多少人能像聖人孔子說的那樣，為己之學能夠學以致用呢？
現今，我們面臨的最大悲哀就是資訊的過猶不及。以其貪多嚼不爛，把自己的腦子複製成電腦記憶體，還不如把有限的知識學懂弄通，融入自己的生命。
縱觀中國古今，總結出兩種學習方式。一種是我注六經，一種是六經注我。我注六經典型例子是我國清朝的八股文，簡稱死磕書。這種方式學習起來很辛苦，需要皓首而窮經。相對來說，六經注我就顯得境界高多了。六經注我是把所學的東西融會貫通來詮釋自己的生命。
所以說，學習並不是抄襲，而是融合和提升。就如同泰山上的一副楹聯，“海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。”要達到“我為峰”的境界，不是讓我們天馬行空，超越年齡去考慮一些遙不可及事情，而是先把眼前做好，先把我們生命中能夠把握住的東西緊緊握在自己的手心，一點一點積累，等待機會，一飛沖天，達到人生的頂峰，我自成峰。
人生是學習的綜合表現。換句話說，學習並不是外在座標衡量你如何成功，而是內在心靈的標準，是恆定你生命是否有了一種清明的內省。只有學習才能從容不迫地面對人生，對自己的人生有一種自信和一種堅定，才能把自己的人生提升到一個新的高度。
