看完這部電影，感覺就像某些人說的一樣——虐心。從來沒有看過如此讓我心酸的電影，從來沒有。我陷入了深深的思考之中，甚至一遍一遍地回憶電影中的每個細節，每個細節表現出來的某種隱喻，某種內涵。
當人們最基本的生理需求，“吃”不能被滿足，於是，我們看到了1942年中原大地上的種種罪惡，種種扭曲，種種我們無法想象，也無法體會的感受。感謝劉震雲先生完成的這一部調查體小說，也感謝籌拍這部電影19年的每一位工作人員，他們所做的種種努力，我覺得和在三尺講臺上的歷史老師一樣崇高，讓我們銘記和正視歷史。
在吃不飽的情況下人心都是醜惡的，當你能吃飽別人都吃不飽時人心更醜惡，因為人都有慾望。馮小剛最近的兩部“災難片”裡開頭都有“你懂的”場景，《唐山大地震》我覺得那完全就是個俗套，而這一次，在我們感覺到“虐心”的同時，已經說明了它更加真實，更加赤裸地還原了人性。每個人，在基本需求都滿足不了的時候，心都是醜惡和扭曲的。而這個場景，莫言的小說裡有幾乎一模一樣直擊人心的描寫。我想這不是巧合。
電影中很多賣自家小孩只為換兩鬥米的場景，而狗吃死人的場景，更是讓人膽寒。可是在那個“餓瘋了”的年代，更多的是人牛逼人吃狗，狗牛逼狗吃人，人吃人，大人吃小孩，甚至奶奶吃孫子這種說出來心都要一抽抽的故事。我們無法想象，那是一個怎樣的時代。到底是文明時代，還是蠻荒時代，究竟是新社會，還是奴隸社會。說出來都有一股血腥味。影片中日本長官想出來的狠招給災民發吃的讓他們為日本人做事，理由太過充分也太簡單：“他們是中國人，但他們首先是人。”而我說，人是人，但人首先是獸。當日本飛機編隊向雪原中已經不是“手裡有沒有寸鐵”而是還有沒有力氣站著往前邁步子的中國人投炸彈，掃機槍時，成批成片的中國災民倒下，當雪原已經變成“血原”，我相信那些在空中的日本兵體內有某種原始的效能被喚醒，某種蠻荒時代的慾望被滿足。人是人，人首先是獸。獸有野性。
時刻自詡為“硬漢”，但當張涵予飾演的傳教者逃到一所小教堂，慈愛的神父邊幫他包紮邊和他對話，信仰堅定的傳教者眼神已經開始變得迷茫，直至最後迷惑不已地大喊了一句：“既然上帝贏不了魔鬼，那還信他個求!”;當迫不得已的地主老範的女兒自願“賣身”換米，用“再也不見”來換取父女倆人的活路時，老範噙著淚水，仰天長嘆：“我老範辱沒祖先!”;當栓柱沒能在火車上“拴住”自己的倆孩子，毅然跳下火車找孩子，卻把用老婆換來的糧食落在了火車上，他精疲力盡地追著火車，聲嘶力竭地罵了一句：“火車!”時，我再也忍不住，極力不讓眼淚流出。
整個電影的基調低沉壓抑，對白簡單真實，充分還原了歷史，讓人們彷彿切身回到了那個時代。我們不要讓歷史埋沒，要讓歷史永遠銘記在我們的心裡，永遠不要忘記歷史帶給我們的教訓和傷痛。
