心靈激動，不只是“春紅樹碧，彩蝶花間繞”的源於詞藻的豪華，平談之間，就表現內心真情、詩、詞、曲、賦也如詩所說“文章本來成，妙手偶得之。”不如隨心所遇的寫，隨心所遇的抒發。
我一直不喜歡考試作文，在特定的時間，特定的場合，然後以特定的文體來抒發特定的思想，我想如果諾貝爾文學獎聘個題止，再明確一下寫作中心，如果可以再限定一下時間，那樣的話，也不至於中國至今無一人獲獎了，中國人學習的本領是超乎人想像，對於歷史名人的認識可以普及蘇軾，字子瞻，號東坡居士。我產生了一定的疑惑，中國的文學在於記憶嗎？中國的文學在於限進文字在於限時文字嗎？中國的文學在於一定範圍內的抒發嗎？
中國的未來有問題！不是我危言聳聽，中國的有錢人不比國外的少，中國的上市公司不比國外的孬，中國的文化底蘊並不差，然而中國的傳統觀念，可以說害了一代又一代，就拿大學入學測驗來說。這簡直是八股文的翻版，且不說現代有學生白痴，CEO可以連教英文的教師也不懂，書上沒有，不知道。教師們還是拿著三年前的老教材，教學生怎樣去做選擇，去做題，去思考老問題，相較於國外來說，那就是枯燥的練題。加拿大以及其它國家並非沒有考試，而決定成績是論文和社會實踐的綜合評分。學校就是將學生包裝得更適合社會。而中國封閉的學校就像個超級木材加工廠，家長把各式各樣的木材領到學校，學校就把木材製成一張張有稜有角的桌子，即使一些木材是上等的古琴木，或是粗壯的頂樑柱，或是木雕的木基，或是遠洋船上的桅杆，而學校將木材支解，再組裝一模一樣，有稜有角的桌子，有稜有角的桌從來不知木材是可以有其它的用途，就像農民活了幾千年，卻還是無法拋棄可以當作文物的鋤頭。
當學校將無法制成有稜角的桌子地廢木料再退還給家長進還一付憤怒的模樣，不停叫鬧“孺子不可教也”。而或是廢料像垃圾一樣丟到社會這個巨集爐中，真不知木材悲哀，還是社會的悲哀。