艾路特在《空心人》中寫道：“世界終結的方式，並非一聲巨響，而是一陣嗚咽。”在這哽咽的聲音前，世界不堪一擊。因為個體的普遍毀滅即意味著整體的崩潰。因此，在面對一個大局面時，我們應該關注到每一個人。
在巨集觀的世界上，每個人都是弱小的。唯有聚集起微力量，才可能達到大時代。有古訓：“水能載舟，亦能覆舟。”面對這條洶湧的人民大河，又有多少古代帝王將相想到它脆弱的水滴呢？他們稱人為人民。人民是人的墳墓。模糊了面目的人群似乎易於指揮，可實際上，又有多少朝代是被人民起義推翻的呢？成也微，敗也微。因而，首先要求我們開始關注微。
將一片樹葉隱藏起來的最好方法，是放到一片森林裡。想要觀察這片葉子，唯有將其拎出來。臺灣被熱死的胖子士兵就是這樣一片葉子。他含冤而死的事件被廣泛報道，在聚光燈下發出刺眼的光。全島人民都看見了，他們為這不公呼喊。因為他們同樣是“微不足道”的個體，他們在為自己負責。村上春樹說：“面對體制的高牆，我們每個人都是蛋。我選擇站在蛋這邊。”因為接連不斷的蛋總能將高牆擊破，因為數量眾多的微能化身為洪水猛獸。
美國對於任何在對外戰爭中失蹤的士兵，都會盡全力搜尋他們的下落。若還，活著，就想方設法帶回來；若死去了，則帶遺骨回國；最不濟也會設定墓園。相比中國，雖說有“青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。”的說法，但不覺得在巨大的榮譽面前，生命，人最寶貴的東西，也被淡化了嗎？是我們習慣於不把命當做最重要的東西了。因為生命是個人的，勝利是集體的。因為沒有真切的人文關懷。因為漠視了“微”。因為早已習慣，未曾擁有，談何失去。
像我們堅信微公益起效，堅信微表達起效，堅信微力量起效一樣，我們得重新審視“微”，相信他的存在必有意義，最終關注每一個人。個人就是微。