築巢是鳥的本能，織網是蜘蛛的本能，而圍觀卻不知何時變成了中國人的“本能”。無論發生什麼事，無論是在哪個角落，總不乏圍觀者熱情的身影。當看熱鬧成了我們生活中不可或缺的一部分，當別人的悲劇成了我們茶餘飯後的談資，面對這種近乎病態的本能，我不禁為人性的喪失感到悲哀。
這是一群盲目的從眾者，總是不由自主地跟隨著“大多數者”的腳步。我們是一個喜歡湊熱鬧的民族，也是一個喜歡隨大流的民族，無論什麼事只要人多總能吸引來一大群跟風者，雖然這些人根本不知道你到底在幹什麼，但這並不妨礙他們模仿你的腳步。圍觀在本質上就是一種模仿追隨的行為，國人的內心似乎總有一種不隨大流就會被遺棄的不安感，盲目地往人多的地方鑽，抱著要死一起死法不責眾的心態跟著一大群人湊熱鬧，於是就有了圍觀。即使有些人根本不知道究竟發生了什麼，也不妨礙他們聚在人群裡評頭論足，這種現象與其說是圍觀事情倒不如說是為自己找安全感。
這是一群冷漠的好奇者，像看戲一般好奇地圍觀別人的不幸卻沒有絲毫的同情。魯迅曾言：“在中國，尤其是在都市裡，倘使路上有暴病倒地，或翻車摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。”而這種中國人的劣根性並沒有隨著時間而消逝反而愈演愈烈，圍觀跳樓的起鬨者已經將無數輕生者重重“推”下，砸在地上迸發出的鮮血換來的不是嘆息悲傷而是刺激滿足的掌聲。我們正在用冷漠的圍觀進行著罪惡的謀殺，心靈的悲鳴被淹沒在歡呼起鬨中，卻不知今天你的冷漠嘲弄的物件可能就是他日的你。
這是一群喜歡看熱鬧的幸災樂禍者，總是以別人的不幸來滿足自己扭曲的心靈。他們大多是底層苦苦掙扎的求生者，面對命運的不幸與生活的重擔，他們選擇了圍觀別人的痛苦作為安慰自己的良藥，通過觀望別人的不幸來使自己的心靈得到補償和滿足，獲得一種詭異的平衡感。魯迅《祝福》裡的那些在祥林嫂悲痛的一遍遍訴說中“嘆息一番，滿足地去了”的老女人正是他們最為真實的寫照。
在這個物質豐富，精神匱乏的時代，人們都學會察言觀色，學會效仿別人，循規蹈矩。我們總是以旁觀者的心態冷漠圍觀著他人的故事，圍觀似乎早在不知不覺中成了我們的一種習慣，一種本能。面對這個愈發冷漠的社會，我不禁擔憂：何時我們才能丟棄圍觀的本能，何時我們才能丟棄看客的身份，做一個頂天立地的真正的不盲目“圍觀”的中國人？
